Layaknya sebuah Negara atau kerajaan yang ingin maju perang, tentunya anda harus menyiapkan amunisi dan prajurit atau tentara yang akan bertempur di medan juang. Jika anda seorang pemberontak atau mafia, anda tentu harus menyiapkan anak buah anda beserta persenjataannya untuk menghadapi musuh anda atau lawan anda. Dalam membalas serawan lawan di dunia Yahoo Messenger, ID Boot (Bot) mutlak diperlukan sebagai prajurit atau peluru untuk menyerang sang lawan. Software Boot sebagai sebuah mesin perang membutuhkan amunisi untuk menembak lawan. Amunisi ini tidak lain tidak bukan adalah ID Boot (Bot). Boot biasanya meload ID Boot (Bot) yang sudah terdaftar di Server Yahoo untuk aktifitas perangnya. Dengan demikian anda musti membuat prajurit anda terlebih dahulu terdaftar ke Om Yahoo sebagai lahan peperangan. Layaknya perang Barathayuda prajurit anda musti masuk ke medan pertempuran sebelum mampu bertempur menghadapi musuh yang semakin mendekat. Bagaimana cara mendaftarkan ID Boot (Bot) anda.1. Anda bisa membuat ID Boot (Bot) seperti ketika anda membuat ID chat anda. Dengan demikian untuk 1 Prajurit atau 1 bot anda musti mendaftar cukup lama dengan mengikuti segala macam prosedur yang musti dijalankan. Memasukkan kode, mengetikkan nama, dan sebagainya. Satu catatan buat anda, jangan menjadikan ID chatting sehari-hari anda menjadi ID Boot (Bot) atau anda login ke Boot anda. Hal ini menghindari kemungkinan terjadinya larangan dari Pihak Yahoo. Istilah kerennya ID anda kena ban dari yahoo sehingga ID anda tidak dapat digunakan kembali. Ulangi langkah membuat ID itu sampai secukupnya. Semakin banyak semakin baik. Boot bisa meload ID Boot (Bot) sampai 1000 ID, bahkan ada yang sampai 10.000. Wah anda tentunya akan kecapekan membuat ID Boot (Bot) jika mencapai 1000. Berapa banyak waktu yang anda habiskan di depan komputer yang terhubung ke dunia maya hanya untuk membuat ID Boot (Bot) sampai 1000 buah. Capeek bukan. Nah untuk menghindari hal ini dibuatlah software khusus untuk membuat ID Boot (Bot).
2. Carilah Software ID Creator di situs boot maupun situs anti boot. Setelah mendapatkannya jalankan di komputer anda dan jangan lupa cek koneksi internet anda. Dengan menggunakan ID Creator anda hanya perlu menuliskan nama ID Boot (Bot) dan password saja. Dan serahkanlah semua tetek bengek pendaftaran ke medan tempur Yahoo kepada ID Creator tersebut. Biasanya ID Creator membuat boot dengan memberikan Opsi ID Boot (Bot) seperti ini: boot1, boot2, boot3, dan seterusnya. Passwordnya agar lebih mudah disamakan saja. Namun dengan menggunakan ID Boot (Bot) yang identik satu sama lain dan hanya dibedakan dengan angka biasanya anti boot akan segera mengenali dan kemudian memasukkannya dalam kategori boot dan segera dibuang jauh-jauh. Biasanya ID Boot (Bot) seperti ini sangat mencolok apabila di login ke Chat Room. Namun kelebihan dari ID dengan cara seperti ini adalah kemudahan membuatnya.
Setelah anda selesai membuat ID Boot (Bot) tersebut jangan lupa untuk menyimpan nama ID Boot (Bot) anda beserta paswordnya di Note Pad. Software Boot membutuhkan ID Boot (Bot) anda beserta passwordnya ketika meload atau melogin boot lewat note pad. Save dan kasih nama file tersebut dengan nama sesuka anda. Bisanya sih dikasih nama Bots. Tampilan di Note Pad adalah seperti ini:
Bot1:Passwordnya
Bot2:Passwordnya
Bot3:Passwordnya
Dst..
Rabu, 25 Agustus 2010
ips dan Trik Chat Room Yahoo Messenger: Cara Mudah Berpindah-pindah Room Tanpa Lewat Join Room Manual
Bagi yang sudah sering chat di chat room, tips dan trik berikut ini mungkin sudah anda ketahui. Namun tidak ada salahnya jika saya memberikan kembali tips dan trik ini kepada yang membutuhkannya. Tulisan berikut di khususkan untuk Yahoo Messenger biasa, bukan untuk chat client yang lainnya.
Sudah bukan menjadi rahasia umum jika anda pengen masuk ke chat room harus nge-klik beberapa kali dan menunggu sampai keluar list room di window joint room yahoo messenger. Nah ada satu tips yang sangat mudah untuk menghindari penggunaan cara yang bertele-tele ini. Terlebih lagi dengan seringnya chat room list tidak keluar dari window joint room dan mengharuskan anda mengulang prosedur lagi. Oh, ya biasanya anda masuk chat room lewat cara berikut ini:
Yahoo Messenger >> Messenger >> Yahoo! Chat >> Joint a Room >> List Room >> Region >> Indonesia >> Yogyakarta >> Yogyakarta:20
Cobalah hitung berapa kali anda harus melakukan klik. Itupun sering kali (terutama yang memiliki koneksitas internet rendah) anda harus menunggu lama untuk munculnya List Room dan sering tidak muncul juga dan mengharuskan anda mengulang prosedur itu kembali.
Untuk menghindarinya ada beberapa tips yang perlu diketahui. Untuk pertama kalinya mintalah teman anda untuk mengundang anda masuk. Terserah ke chat room manapun. Jika tidak bisa seperti ini, pergunakan cara manual diatas. Carilah sembarang chat room yang memiliki user online didalamnya tidak begitu banyak. Ini untuk menghindari terjadinya room yang penuh sehingga anda tidak bisa masuk ke dalamnya. Setelah masuk kedalam chat room sembarang, anda bisa saja berhenti disitu. Akan tetapi sering kali, terutama bagi yang tidak memiliki room tetap dan berpindah pindah, keinginan untuk melancong mengunjungi tiap RT (istilah chat room) sering kali tidak tertahankan. Atau room tersebut bukan lah room anda dan anda pengen pindah ke room kesayangan anda. Dan anda tentunya harus mengulang prosedur diatas untuk berpindah room.
Akan tetapi sebenarnya anda cukup mengetikkan kode tertentu ke dalam chat room untuk bisa berpindah-pindah dari satu room ke room yang lainnya. Ketika anda mengetikkan kode tersebut anda otomatis akan berpindah ke room sesuai dengan yang anda inginkan. Semisal saya pengen pindah dari Yogyakarta:1 ke Yogyakarta:20. Anda cukup ketikkan kode berikut di chat room Yogyakarta:1
/joint yogyakarta:20
Ingat ada tanda garis miring di depan joint dan diantara yogyakarta dan 20 ada tanda titik dua ( : ) kemudian tekan enter. Dan secara ajaib anda bisa berpindah dari room Yogyakarta:1 ke room Yogyakarta:20. Jika anda belum pindah kopi paste saja kode tersebut dan ulangi sampai berkali-kali sampai masuk ke room yang dituju. Jika anda ingin pindah lagi ke room lainnya tinggal ketikkan /joint bandung:1 (jika ingin pindah ke room Bandung:1)
Cara ini bisa digunakan untuk memasuki room yang penuh dengan user. Misalkan room itu sudah mencapai 49 atau 50 ID. Nah gunakan cara ini dan kopi paste berulang-ulang seperti contoh saya diatas. Dari pengalaman chat saya, cara ini sering kali menunjukkan hasil yang positif.
Semoga bermanfaat dan Selamat mencoba.
Sudah bukan menjadi rahasia umum jika anda pengen masuk ke chat room harus nge-klik beberapa kali dan menunggu sampai keluar list room di window joint room yahoo messenger. Nah ada satu tips yang sangat mudah untuk menghindari penggunaan cara yang bertele-tele ini. Terlebih lagi dengan seringnya chat room list tidak keluar dari window joint room dan mengharuskan anda mengulang prosedur lagi. Oh, ya biasanya anda masuk chat room lewat cara berikut ini:
Yahoo Messenger >> Messenger >> Yahoo! Chat >> Joint a Room >> List Room >> Region >> Indonesia >> Yogyakarta >> Yogyakarta:20
Cobalah hitung berapa kali anda harus melakukan klik. Itupun sering kali (terutama yang memiliki koneksitas internet rendah) anda harus menunggu lama untuk munculnya List Room dan sering tidak muncul juga dan mengharuskan anda mengulang prosedur itu kembali.
Untuk menghindarinya ada beberapa tips yang perlu diketahui. Untuk pertama kalinya mintalah teman anda untuk mengundang anda masuk. Terserah ke chat room manapun. Jika tidak bisa seperti ini, pergunakan cara manual diatas. Carilah sembarang chat room yang memiliki user online didalamnya tidak begitu banyak. Ini untuk menghindari terjadinya room yang penuh sehingga anda tidak bisa masuk ke dalamnya. Setelah masuk kedalam chat room sembarang, anda bisa saja berhenti disitu. Akan tetapi sering kali, terutama bagi yang tidak memiliki room tetap dan berpindah pindah, keinginan untuk melancong mengunjungi tiap RT (istilah chat room) sering kali tidak tertahankan. Atau room tersebut bukan lah room anda dan anda pengen pindah ke room kesayangan anda. Dan anda tentunya harus mengulang prosedur diatas untuk berpindah room.
Akan tetapi sebenarnya anda cukup mengetikkan kode tertentu ke dalam chat room untuk bisa berpindah-pindah dari satu room ke room yang lainnya. Ketika anda mengetikkan kode tersebut anda otomatis akan berpindah ke room sesuai dengan yang anda inginkan. Semisal saya pengen pindah dari Yogyakarta:1 ke Yogyakarta:20. Anda cukup ketikkan kode berikut di chat room Yogyakarta:1
/joint yogyakarta:20
Ingat ada tanda garis miring di depan joint dan diantara yogyakarta dan 20 ada tanda titik dua ( : ) kemudian tekan enter. Dan secara ajaib anda bisa berpindah dari room Yogyakarta:1 ke room Yogyakarta:20. Jika anda belum pindah kopi paste saja kode tersebut dan ulangi sampai berkali-kali sampai masuk ke room yang dituju. Jika anda ingin pindah lagi ke room lainnya tinggal ketikkan /joint bandung:1 (jika ingin pindah ke room Bandung:1)
Cara ini bisa digunakan untuk memasuki room yang penuh dengan user. Misalkan room itu sudah mencapai 49 atau 50 ID. Nah gunakan cara ini dan kopi paste berulang-ulang seperti contoh saya diatas. Dari pengalaman chat saya, cara ini sering kali menunjukkan hasil yang positif.
Semoga bermanfaat dan Selamat mencoba.
tips buat kembalikan data yg kena Virus....
kadang2 kit a sering kena pirus blue fantasy ato yg laen. yg sering kan folder kit a di duplikat. trus belakangnya ada axt .scr . nah..... setelah kita berhasil hapus pirusnya t ernyata folder kita gak kembali. ilang... benernya gak hilang jreng... yg bener di hidden. meskipun udah dcoba hilangkan attribnya tp gak kembali. cara paling gampang pake prog acdsee. kalo bs ver 7 keatas. tinggal dibuka via acdsee trus attribnya dibuang. selese deh.... ok bye...
kenalan masih baru nih... slam
kenalan masih baru nih... slam
HACKER DAN CRACKER
Hacker : adalah orang yang benar2 tertarik untuk bergelut dalam sistem operasi yang ada.Biasanya hacker adalah seorang programmer.Hacker memperoleh banyak ilmu pengetahuan tentang sistem operasi dan bahasa pemrograman.Meraka bisa mengetahui lubang (Hole)yang ada didalam suatu sistem.Para hacker secara teratur mencari ilmu yang lebih dari yang meraka ketahui,membagi-bagikan ilmu yang mereka dapatkansecara gratis pada orang lain,dan yang paling penting,mereka tidak pernah berniat merusak data orang lain.
Cracker : adalah orang yang masuk secara paksa kedalam sistem orang lain tanpa izin.Dengan kata lain,melanggar sistem integritas.Mereka melakukan kegitan ini dengan suatu niat jahat atau jahil.Meraka bisa menembus keamanan jaringan dan merusak data vital didalm jaringan tersebut,menolak legitimasi pemakai atau menyebabkan masalah demi tercapainya tujuan mereka,Cracker secara mudah dapat di identifikasi karena aksi mereka.
Namun perlu di ingat ,bahwa biasanya langkah-langkah seseorang untuk menjadi seorang hacker,terlebih dahulu dia harus menjadi cracker.
Tapi perlu di ingat bahwa Seorang Hacker pasti adalah Cracker,tapi Seorang cracker belum tentu Hack
Cracker : adalah orang yang masuk secara paksa kedalam sistem orang lain tanpa izin.Dengan kata lain,melanggar sistem integritas.Mereka melakukan kegitan ini dengan suatu niat jahat atau jahil.Meraka bisa menembus keamanan jaringan dan merusak data vital didalm jaringan tersebut,menolak legitimasi pemakai atau menyebabkan masalah demi tercapainya tujuan mereka,Cracker secara mudah dapat di identifikasi karena aksi mereka.
Namun perlu di ingat ,bahwa biasanya langkah-langkah seseorang untuk menjadi seorang hacker,terlebih dahulu dia harus menjadi cracker.
Tapi perlu di ingat bahwa Seorang Hacker pasti adalah Cracker,tapi Seorang cracker belum tentu Hack
Minggu, 15 Agustus 2010
EGOLD ( Membuat account EGOLD )
Mungkin anda pernah mendengarnya ?? kalau tidak saya jelaskan secara singkat !!
egold adalah mata uang elektronik yang terdaftar resmi dan bisa diterima diseluruh dunia
dan bisa ditukar dalam bentuk mata uang apapun juga termasuk Rupiah, Dollar, Euro,
dan lainlain. Maka dari itu anda membuka rekening disini ..
Membuat rekening gratis
1. Klik Create an account > I Agree.
2. Account Name: isikan dengan NAMA lengkap sesuai KTP/KARTU PELAJAR.
3. Description, Additional Description : Kosongkan saja.
4. User Name: isikan dengan NAMA lengkap sesuai KTP/KARTU PELAJAR.
5. Description: Kosongkan saja.
6. Alternate Passphrase atau password gabungan huruf dan angka, cara membuat
Passphrase yang benar : 12345bikinegold atau jakarta1234, atau anda pilih password
dengan mencampur angka dan huruf. Ingat catatlah nomor passphrase anda huruf kecil
atau besar karena ini merupakan pin anda.
7. New egold Account Passphrase: isi harus sama dengan Alternate Passphrase
tidak beda / tetapi juga bisa beda kok.
8. New egold Account Passphrase again: isi harus sama dengan yg di isikan d point 7
tadi tidak beda.
9. Jika anda diminta memberikan alamat email, masukkan alamat email anda, hal ini
untuk mengirimkan nomor account egold anda & pin saat anda akn mengakses egold
anda.
Sesudah anda selesai dengan pendaftaran di egold anda akan mendapatkan nomor
rekening dari egold, dan buka email anda maka disitu egold mengirim infoinfo yang
berhubungan dengan egold ( sangat di anjurkan untuk dibuka karena ini membuat anda
mengerti egold .. yah paling yang dikirim Cuma nomor PIN dan nomor REKENING
doang ko !! makanya dibuka yah..), jangan lupa yah .. “DISIMPAN” dengan sebaikbaik
nya .. mau ditulis atau disimpan ke HP atau Flashdisk terserah anda.
egold adalah mata uang elektronik yang terdaftar resmi dan bisa diterima diseluruh dunia
dan bisa ditukar dalam bentuk mata uang apapun juga termasuk Rupiah, Dollar, Euro,
dan lainlain. Maka dari itu anda membuka rekening disini ..
Membuat rekening gratis
1. Klik Create an account > I Agree.
2. Account Name: isikan dengan NAMA lengkap sesuai KTP/KARTU PELAJAR.
3. Description, Additional Description : Kosongkan saja.
4. User Name: isikan dengan NAMA lengkap sesuai KTP/KARTU PELAJAR.
5. Description: Kosongkan saja.
6. Alternate Passphrase atau password gabungan huruf dan angka, cara membuat
Passphrase yang benar : 12345bikinegold atau jakarta1234, atau anda pilih password
dengan mencampur angka dan huruf. Ingat catatlah nomor passphrase anda huruf kecil
atau besar karena ini merupakan pin anda.
7. New egold Account Passphrase: isi harus sama dengan Alternate Passphrase
tidak beda / tetapi juga bisa beda kok.
8. New egold Account Passphrase again: isi harus sama dengan yg di isikan d point 7
tadi tidak beda.
9. Jika anda diminta memberikan alamat email, masukkan alamat email anda, hal ini
untuk mengirimkan nomor account egold anda & pin saat anda akn mengakses egold
anda.
Sesudah anda selesai dengan pendaftaran di egold anda akan mendapatkan nomor
rekening dari egold, dan buka email anda maka disitu egold mengirim infoinfo yang
berhubungan dengan egold ( sangat di anjurkan untuk dibuka karena ini membuat anda
mengerti egold .. yah paling yang dikirim Cuma nomor PIN dan nomor REKENING
doang ko !! makanya dibuka yah..), jangan lupa yah .. “DISIMPAN” dengan sebaikbaik
nya .. mau ditulis atau disimpan ke HP atau Flashdisk terserah anda.
PAY TO CLICK (PTC)
Sudah banyak yang mengikuti program ini karena program ptc ini sudah lama ada
dan sekarang banyak berkembang lagi seperti PAY PER CLICK (PPC) seperti punyanya
google. Program ini banyak di internet karena memang dia pernah berjaya dimasanya dan
sekarang sebenarnya masih tetapi banyak yang menipu atau disebut juga SCAM. Maka
dari itu saya mencoba untuk menjelaskan website mana sih yang ga menipu? Saya ga
berani memberi tahu banyak website yang mengikuti program ini. Saya akan memberi
tahu suatu website PTC yang benarbenar
membayar membernya.
Banyak website yang memberi harapan yang begitu tinggi tapi pas waktunya PAYOUT
dia tidak membayarbayar
!! hatihati
dengan itu … jika anda sudah terlanjur ikut dalam
suatu website PTC coba anda lihat lagi dan anda teliti lagi apakah itu benarbenar
tidak
menipu?? Saya sarankan anda bertanya kepada orang yang sudah berhasil dari PTC dan
anda tanyakan website mana yang dia gunakan !!
Ada yang membayarnya dari $0.001 sampai $2000 per Iklan .. manakah yang masuk
akal? $0.001 lebih atau $2000 lebih. Jika saya menjawab saya juga tidak tahu yang mana
yang benar .. tapi saya lebih memilih $0.001 atau $0.01. kenapa ko saya lebih memilih itu
dari pada yang harganya tinggi? Ingat yang ikutan program ini bukan hanya anda tapi
banyak yang ikut program ini .. jika dia membayar $0.01 per iklannya dikalikan beberapa
orang, menurut saya masuk akal. Contoh : (bayaran x berapa iklan x berapa orang) $0.01
x 1 x 500 = $5 menurut saya masuk akal karena iklan mana yang mau bayar sampai
ratusan dollar ataupun ribuan dollar !! di negara yang memakai dollar pun uang $500 pun
lumayan banyak, coba hitung $300 x 1 x 500= $150000 berarti per iklan membayar
$150000 untuk 500 orang tau $300 untuk satu orang. Saya tiak memaksa anda untuk
memilih yang mana ataupun memaksa anda untuk mempercayainya. Jika anda kurang
yakin dan ingin menjadikannya haqul yakin lihat di
http://www.cosaaranda.com/panduanmemilihprogramptrptc.
htm
Disini banyak sekali komentarkomentar
dari yang pemula sampai yang berpengalaman.
Untuk lebih lanjutnya saya menjelaskan apasaja yang harus anda lakukan atau kemana
saja anda mendaftar.
dan sekarang banyak berkembang lagi seperti PAY PER CLICK (PPC) seperti punyanya
google. Program ini banyak di internet karena memang dia pernah berjaya dimasanya dan
sekarang sebenarnya masih tetapi banyak yang menipu atau disebut juga SCAM. Maka
dari itu saya mencoba untuk menjelaskan website mana sih yang ga menipu? Saya ga
berani memberi tahu banyak website yang mengikuti program ini. Saya akan memberi
tahu suatu website PTC yang benarbenar
membayar membernya.
Banyak website yang memberi harapan yang begitu tinggi tapi pas waktunya PAYOUT
dia tidak membayarbayar
!! hatihati
dengan itu … jika anda sudah terlanjur ikut dalam
suatu website PTC coba anda lihat lagi dan anda teliti lagi apakah itu benarbenar
tidak
menipu?? Saya sarankan anda bertanya kepada orang yang sudah berhasil dari PTC dan
anda tanyakan website mana yang dia gunakan !!
Ada yang membayarnya dari $0.001 sampai $2000 per Iklan .. manakah yang masuk
akal? $0.001 lebih atau $2000 lebih. Jika saya menjawab saya juga tidak tahu yang mana
yang benar .. tapi saya lebih memilih $0.001 atau $0.01. kenapa ko saya lebih memilih itu
dari pada yang harganya tinggi? Ingat yang ikutan program ini bukan hanya anda tapi
banyak yang ikut program ini .. jika dia membayar $0.01 per iklannya dikalikan beberapa
orang, menurut saya masuk akal. Contoh : (bayaran x berapa iklan x berapa orang) $0.01
x 1 x 500 = $5 menurut saya masuk akal karena iklan mana yang mau bayar sampai
ratusan dollar ataupun ribuan dollar !! di negara yang memakai dollar pun uang $500 pun
lumayan banyak, coba hitung $300 x 1 x 500= $150000 berarti per iklan membayar
$150000 untuk 500 orang tau $300 untuk satu orang. Saya tiak memaksa anda untuk
memilih yang mana ataupun memaksa anda untuk mempercayainya. Jika anda kurang
yakin dan ingin menjadikannya haqul yakin lihat di
http://www.cosaaranda.com/panduanmemilihprogramptrptc.
htm
Disini banyak sekali komentarkomentar
dari yang pemula sampai yang berpengalaman.
Untuk lebih lanjutnya saya menjelaskan apasaja yang harus anda lakukan atau kemana
saja anda mendaftar.
MEMBUAT RUMUS PADA MICROSOFT EXCEL
1. OPERASI EXCEL
Ada berbagai jenis operator dalam Ms. Excel, diantaranya:
a. Operator Aritmatika
Di gunakan untuk membentuk operasi-operasi matematika dasar,
Simbol Operator Operator Contoh Hasil
+ Penjumlahan 5+8 13
- Pengurangan 9-6 3
- Negasi -6 -6
* Perkalian 5*4 20
/ Pembagian 20/4 5
^ Eksponensial 2^3 8
% Persentase 20% 0.2
& Penggabungan 3&4 34
b. Operator Perbandingan
Digunakan untuk membandingkan dua buah nilai, hasil perbandingan tersebut berupa sebuah nilai logika Yaitu True atau False
Tipe Perbandingan Simbol Contoh Hasil
Sama dengan = 20 = 15 False
Lebih besar dari > 20 > 15 True
Lebih kecil dari < 20 < 15 False Lebih besar sama dengan >= 20 >= 15 True
Lebih kecil sama dengan <= 20 <= 15 False Tidak sama dengan <> 20 <> 15 True
Pada setiap pembuatan rumus diharuskan selalu mengetik tanda “=” sebelum rumus dituliskan di Formula Bar, karena tanda sama dengan tersebut mengatakan kepada excel bahwa karakter-karakter selanjutnya merupakan sebuah rumus.
MEMBUAT RUMUS PADA MS. EXCEL
Contoh : 1. fx = A1+B1+C1= 5 + 5 + 3 = 13
2. fx = A2-B2-B3 = 10 – 4 – 3 = 3
3. fx = A3*B3*C3= 2 * 3 * 1 = 6
4. dst
2. URUTAN PENGOPERASIAN
Aturan Dalam Pembuatan Rumus :
1. Rumus dihitung dari kiri ke kanan
2. Eksponensial selalu dilakukan sebelum operasi yang lain
3. Pengoperasian dilakukan dengan urutan sbb :
1) Perkalian
2) Pembagian
3) Penjumlahan
4) Pengurangan
4. Operasi di dalam kurung akan dilakukan terlebih dahulu
3. PENGGUNAAN FUNGSI
1. Fungsi Statistik (Tombol AutoSum)
SUM → Menghasilkan NILAI TOTAL pada Range kumpulan sel
AVERAGE →Menghasilkan NILAI RATA-RATA dari Range kumpulan sel
COUNT→ Menghasilkan NILAI JUMLAH SEL DI DALAM RANGE YANG BERANGKA
MAX → Menghasilkan NILAI TERTINGGI dari suatu Range sel
MIN → Menghasilkan NILAI TERENDAH dari suatu Range sel
2. Fungsi Logika IF
Berguna untuk menampilkan dua kemungkinan hasil perhitungan dengan mengacu pada syarat nilai tertentu.
Contoh: Nilai kelulusan ujian ada dua pilihan LULUS atau Tidak LULUS
Bentuk umum penulisan fungsi logika If adalah:
Contoh :
Penulisan Logika IF untuk menghitung kondisi LULUS atau TIDAK LULUS dengan asumsi nilai rata-rata berada di sel E23 adalah:
=IF(E23>=60;“LULUS“,“TIDAK LULUS“)
3. FUNGSI KELOMPOK TEXT PADA MS. EXCEL
1. LEFT
Mengambil karakter yang ada disebelah kiri dari satu kesatuan karakter
Penulisan : =LEFT (teks, jumlah_karakter)
Contoh : =LEFT (A1,2)
2. RIGHT
Mengambil karakter yang ada di sebelah kanan dari satu kesatuan karakter
Penulisan : =RIGHT (teks, jumlah_karakter)
Contoh : =RIGHT (A1,3)
3. MID
Mengambil karakter yang ada ditengah dari satu kesatuan karakter
Penulisan : =MID (teks, angka_awal, jumlah_karakter)
Contoh : = MID (A1, 2,5)
4. UPPER
Mengubah semua karakter dalam setiap kata yang ada pada suatu teks menjadi huruf besar/ kapital
Penulisan : =UPPER (A1)
Contoh : =UPPER (“ saya”) menghasilkan SAYA
5. LOWER
Mengubah semua karakter dalam setiap kata yang ada pada suatu teks
Penulisan : =LOWER (A1)
Contoh : =LOWER (“SAYA”) menghasilkan saya
6. PROPER
Mengubah karakter pertama dalam setiap kata yang ada pada suatu teks menjadi huruf besar/ kapital dan mengubah huruf berikutnya dengan huruf kecil
Penulisan : =PROPER (A1)
Contoh :=PROPER (“SAYA SEDANG PRAKTIKUM APLIKOM”)
Menghasilkan Saya Sedang Praktikum Aplikom
7. LEN
Mengambil karakter terkiri sejumlah yang dinyatakan pada argument jumlah karakter
Penulisan : =LEN(A1)
Contoh :=(“Praktikum“) Menghasilkan 9
Ada berbagai jenis operator dalam Ms. Excel, diantaranya:
a. Operator Aritmatika
Di gunakan untuk membentuk operasi-operasi matematika dasar,
Simbol Operator Operator Contoh Hasil
+ Penjumlahan 5+8 13
- Pengurangan 9-6 3
- Negasi -6 -6
* Perkalian 5*4 20
/ Pembagian 20/4 5
^ Eksponensial 2^3 8
% Persentase 20% 0.2
& Penggabungan 3&4 34
b. Operator Perbandingan
Digunakan untuk membandingkan dua buah nilai, hasil perbandingan tersebut berupa sebuah nilai logika Yaitu True atau False
Tipe Perbandingan Simbol Contoh Hasil
Sama dengan = 20 = 15 False
Lebih besar dari > 20 > 15 True
Lebih kecil dari < 20 < 15 False Lebih besar sama dengan >= 20 >= 15 True
Lebih kecil sama dengan <= 20 <= 15 False Tidak sama dengan <> 20 <> 15 True
Pada setiap pembuatan rumus diharuskan selalu mengetik tanda “=” sebelum rumus dituliskan di Formula Bar, karena tanda sama dengan tersebut mengatakan kepada excel bahwa karakter-karakter selanjutnya merupakan sebuah rumus.
MEMBUAT RUMUS PADA MS. EXCEL
Contoh : 1. fx = A1+B1+C1= 5 + 5 + 3 = 13
2. fx = A2-B2-B3 = 10 – 4 – 3 = 3
3. fx = A3*B3*C3= 2 * 3 * 1 = 6
4. dst
2. URUTAN PENGOPERASIAN
Aturan Dalam Pembuatan Rumus :
1. Rumus dihitung dari kiri ke kanan
2. Eksponensial selalu dilakukan sebelum operasi yang lain
3. Pengoperasian dilakukan dengan urutan sbb :
1) Perkalian
2) Pembagian
3) Penjumlahan
4) Pengurangan
4. Operasi di dalam kurung akan dilakukan terlebih dahulu
3. PENGGUNAAN FUNGSI
1. Fungsi Statistik (Tombol AutoSum)
SUM → Menghasilkan NILAI TOTAL pada Range kumpulan sel
AVERAGE →Menghasilkan NILAI RATA-RATA dari Range kumpulan sel
COUNT→ Menghasilkan NILAI JUMLAH SEL DI DALAM RANGE YANG BERANGKA
MAX → Menghasilkan NILAI TERTINGGI dari suatu Range sel
MIN → Menghasilkan NILAI TERENDAH dari suatu Range sel
2. Fungsi Logika IF
Berguna untuk menampilkan dua kemungkinan hasil perhitungan dengan mengacu pada syarat nilai tertentu.
Contoh: Nilai kelulusan ujian ada dua pilihan LULUS atau Tidak LULUS
Bentuk umum penulisan fungsi logika If adalah:
Contoh :
Penulisan Logika IF untuk menghitung kondisi LULUS atau TIDAK LULUS dengan asumsi nilai rata-rata berada di sel E23 adalah:
=IF(E23>=60;“LULUS“,“TIDAK LULUS“)
3. FUNGSI KELOMPOK TEXT PADA MS. EXCEL
1. LEFT
Mengambil karakter yang ada disebelah kiri dari satu kesatuan karakter
Penulisan : =LEFT (teks, jumlah_karakter)
Contoh : =LEFT (A1,2)
2. RIGHT
Mengambil karakter yang ada di sebelah kanan dari satu kesatuan karakter
Penulisan : =RIGHT (teks, jumlah_karakter)
Contoh : =RIGHT (A1,3)
3. MID
Mengambil karakter yang ada ditengah dari satu kesatuan karakter
Penulisan : =MID (teks, angka_awal, jumlah_karakter)
Contoh : = MID (A1, 2,5)
4. UPPER
Mengubah semua karakter dalam setiap kata yang ada pada suatu teks menjadi huruf besar/ kapital
Penulisan : =UPPER (A1)
Contoh : =UPPER (“ saya”) menghasilkan SAYA
5. LOWER
Mengubah semua karakter dalam setiap kata yang ada pada suatu teks
Penulisan : =LOWER (A1)
Contoh : =LOWER (“SAYA”) menghasilkan saya
6. PROPER
Mengubah karakter pertama dalam setiap kata yang ada pada suatu teks menjadi huruf besar/ kapital dan mengubah huruf berikutnya dengan huruf kecil
Penulisan : =PROPER (A1)
Contoh :=PROPER (“SAYA SEDANG PRAKTIKUM APLIKOM”)
Menghasilkan Saya Sedang Praktikum Aplikom
7. LEN
Mengambil karakter terkiri sejumlah yang dinyatakan pada argument jumlah karakter
Penulisan : =LEN(A1)
Contoh :=(“Praktikum“) Menghasilkan 9
CD Key CS 1.6
5rp2e-eph3k-br3lg-kmgte-fn8py
57lnv-p7pz6-cj2ys-qbzvi-eqna3
58t28-8cd5d-hklbs-f8x9d-qbrwm
54spx-yr5wi-vyr9q-qzizl-yg4zz
55nng-xt8xt-ey5jr-ywsri-elgt2
54amy-483ke-cmrms-ibbr3-avt89
59dnn-6whiv-487zq-cqph9-qksme
56vma-jj7hs-ckflr-p3bt6-q6j7h
572pm-ty6ea-3ad5s-5dmya-ew8pf
56a2h-ps5a7-lwmcs-6j2kk-q86tv
59nnm-kmq39-ws4mq-v4k3c-3lf44
57e2a-n53x2-vq3wr-d2tap-q3et2
556ma-mreg8-c2ibs-azqwr-3mj93
54xmw-jdayg-vl7cr-eemgn-mcskl
55yn6-bx2it-288ss-ikdyr-emg2t
542mj-5kxsl-432yq-w8gex-3955w
548pv-kwjvm-mvhnq-lxftg-ealz4
5rp2e-eph3k-br3lg-kmgte-fn8py
5yq29-nqs23-yjy5q-a69ln-ieisy
5yv2l-ayx3r-wgtbt-etsvd-mwmml
5y9n7-zi8h2-ykf6r-kvcqd-ecp9i
5yxmv-4l6vd-wsf2r-crc9k-6j3em
5yhmg-gend8-vym8s-3tk2z-37rkd
5z8n2-sjgs5-lifds-5itrj-6yzzx
5zb2b-9wc2j-wrd7q-yiqp3-6ptfs
5z62e-mtxqz-z32iy-nw2zl-a3c4q
5zbmc-rcg7b-bf4fq-kklgl-6j76r
5z62e-79jdv-79nam-zgve6-arbwy
5zn2f-c6ntt-zpbwp-l2dwq-y4b49
57lnv-p7pz6-cj2ys-qbzvi-eqna3
58t28-8cd5d-hklbs-f8x9d-qbrwm
54spx-yr5wi-vyr9q-qzizl-yg4zz
55nng-xt8xt-ey5jr-ywsri-elgt2
54amy-483ke-cmrms-ibbr3-avt89
59dnn-6whiv-487zq-cqph9-qksme
56vma-jj7hs-ckflr-p3bt6-q6j7h
572pm-ty6ea-3ad5s-5dmya-ew8pf
56a2h-ps5a7-lwmcs-6j2kk-q86tv
59nnm-kmq39-ws4mq-v4k3c-3lf44
57e2a-n53x2-vq3wr-d2tap-q3et2
556ma-mreg8-c2ibs-azqwr-3mj93
54xmw-jdayg-vl7cr-eemgn-mcskl
55yn6-bx2it-288ss-ikdyr-emg2t
542mj-5kxsl-432yq-w8gex-3955w
548pv-kwjvm-mvhnq-lxftg-ealz4
5rp2e-eph3k-br3lg-kmgte-fn8py
5yq29-nqs23-yjy5q-a69ln-ieisy
5yv2l-ayx3r-wgtbt-etsvd-mwmml
5y9n7-zi8h2-ykf6r-kvcqd-ecp9i
5yxmv-4l6vd-wsf2r-crc9k-6j3em
5yhmg-gend8-vym8s-3tk2z-37rkd
5z8n2-sjgs5-lifds-5itrj-6yzzx
5zb2b-9wc2j-wrd7q-yiqp3-6ptfs
5z62e-mtxqz-z32iy-nw2zl-a3c4q
5zbmc-rcg7b-bf4fq-kklgl-6j76r
5z62e-79jdv-79nam-zgve6-arbwy
5zn2f-c6ntt-zpbwp-l2dwq-y4b49
Counter strike server online
[WCG] Pub-1 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27015
[WCG] Pub-2 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27015
[WCG] Pub-3 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27016
[WCG] Pub-4 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27016
[WCG] Pub-5 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27017
[WCG] Pub-6 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27017
[WCG] Pub-7 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27018
[WCG] Pub-8 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27018
[WCG] Pub-9 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27019
[WCG] Pub-10 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27019
VivaGamers Pub-11 = cs3.vivagamers.com:27015
***** NeW UpdateD *****
VivaGamers Pub-12 = cs3.vivagamers.com:27016
***** NeW UpdateD *****
VivaGamers Pub-13 = cs3.vivagamers.com:27017
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]GunGame-01 = cs3.vivagamers.com:27018
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]GunGame-02 = cs3.vivagamers.com:27019
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]Jogja Pub-01 = 202.65.113.130:27015
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]Jogja Pub-02 = 202.65.113.130:27016
***** NeW UpdateD *****
VivaGamers War-01 = cs8.vivagamers.com:27015
VivaGamers War-02 = cs8.vivagamers.com:27016
VivaGamers War-03 = cs8.vivagamers.com:27017
VivaGamers War-04 = cs8.vivagamers.com:27018
VivaGamers War-05 = cs8.vivagamers.com:27019
[CSDM #1] Vivagamers cs5.vivagamers.com:27015
[CSDM #2] Vivagamers cs5.vivagamers.com:27016
[Soccer Jam] Vivagamers cs5.vivagamers.com:27020
Server Kotak
KoTaK Server #1 : 203.84.154.2:27015
KoTaK Server #2 : 203.84.154.2:27016
KoTaK Server #3 : 203.84.154.2:27017
KoTaK Server #4 : 203.84.154.2:27018
KoTaK Server #5 : 203.84.154.3:27015
KoTaK Server #6 : 203.84.154.3:27016
KoTaK [CSDM] : 203.84.154.2:27019
KoTaK [SoccerJam] : 203.84.154.2:27020
New 5 CS server - The IdGamers
Pub-1 202.149.90.19:27015
Pub-2 202.149.90.19:27016
Pub-3 202.149.90.19:27017
Pub-4 202.149.90.19:27018
[CSDM] 202.149.90.19:27019
uNo Public Server
uNo Public Server 202.182.52.26:27015
uNo Clanwar Server 202.182.52.26:27016
Indogamers AMPM
[ Indogamers ] CS [ Server 1 ] 122.144.2.12:27015
[ Indogamers ] CS [ Server 2 ] 122.144.2.12:27016
[ Indogamers ] CS [ Server 3 ] 122.144.2.12:27017
[ Indogamers ] CS [ Server 4 ] 122.144.2.12:27019
[ Indogamers ] CS [ Server 5 ] 122.144.2.12:27020
[ Indogamers ] CS [ Server 6 ] 122.144.2.222:27015
[ Indogamers ] CS [ Server 7 ] 122.144.2.222:27016
[ Indogamers ] CS [ Server 8 ] 122.144.2.10:27018
[ Indogamers ] CS [ Server 9 ] 122.144.2.10:27019
[ Indogamers ] CS [ Server 11 ] 122.144.2.222:27019
[ Indogamers ] CS [ Server 12 ] 122.144.2.222:27020
[ Indogamers ] CS [ Server 15 ] 122.144.2.222:27021
[ Indogamers ] CS [ Server 16 ] 122.144.2.222:27022
[ Indogamers- Redzone ] CS [ Server 6 ] 122.144.2.10:27015
[ Indogamers- Redzone ] CS [ Server 7 ] 122.144.2.10:27016
[ Indogamers ] CS [ Blue War ] 122.144.2.222:27018
[ Indogamers ] CS [ Green War ] 122.144.2.10:27017
[ Indogamers ] CS [ Red War ] 122.144.2.12:27018
Spy Server
Pub-1 202.182.51.3:27015
X-Games
X-games Pub 1 202.149.69.45:27015
X-games Pub 2 202.149.69.45:27016
X-games War 202.149.69.45:27020
Ez Games
[EzGames] Arena
202.80.112.62:27015
202.80.112.62:27016
202.80.112.62:27017
202.80.112.62:27018
202.80.112.62:27019
[EzGames] War
202.80.112.61:27015
202.80.112.61:27016
202.80.112.61:27017
202.80.112.61:27018
202.80.112.61:27019
MediaNet Server
Medianet 202.169.224.56:27015
Medianet Clan War 202.169.224.56:27016
Medianet VAC Secure 202.169.224.56:27018
Server CS Cakra
Pub-1 202.133.3.4:27015
Pub-2 202.133.3.4:27016
Pub-3 202.133.3.4:27017
Pub-4 202.133.3.4:27018
Server BIZ NET
Pub-1 cs1.biz.net.id:27015
Pub-2 cs2.biz.net.id:27015
Pub-3 cs3.biz.net.id:27015
Pub-4 cs4.biz.net.id:27015
Hynobius
Pub-1 203.128.72.233:27015
Pub-2 203.84.154.78:27016
Server Combat
COMBAT PUBLIC : 202.158.39.18:27015
COMBAT CLANWAR : 202.158.39.18:270
Server PrimaWave
Pub-1 202.72.215.29:27015
Pub-2 202.72.215.29:27016
KINGS CS Server 1.6
Pub-1 202.74.73.98:27015
Pub-2 202.74.73.98:27016
Pub-3 202.74.73.98:27017
Pub-4 202.74.73.98:27018
Kings Clan War Server 202.74.73.98:27019
Battle-Line
Pub-1 www.battle-line.net:27016
Pub-2 www.battle-line.net:27017
Clanwar Server www.battle-line.net:27020
24Hour - GameNet
Pub-1 202.78.199.235:27016
Pub-2 202.78.199.235:27017
Pub-3 202.78.199.235:27018
GilaGames Server
Pub-1 58.65.244.20:27015
FletNet Server
Pub-1 203.77.221.51:27015
Orbicom Semarang
Pub-1 202.75.25.190:27015
cs-mania
Pub-1 202.129.190.13:27015
Pub-2 202.129.190.13:27016
[WCG] Pub-2 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27015
[WCG] Pub-3 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27016
[WCG] Pub-4 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27016
[WCG] Pub-5 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27017
[WCG] Pub-6 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27017
[WCG] Pub-7 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27018
[WCG] Pub-8 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27018
[WCG] Pub-9 Vivagamers cs1.vivagamers.com:27019
[WCG] Pub-10 Vivagamers cs2.vivagamers.com:27019
VivaGamers Pub-11 = cs3.vivagamers.com:27015
***** NeW UpdateD *****
VivaGamers Pub-12 = cs3.vivagamers.com:27016
***** NeW UpdateD *****
VivaGamers Pub-13 = cs3.vivagamers.com:27017
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]GunGame-01 = cs3.vivagamers.com:27018
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]GunGame-02 = cs3.vivagamers.com:27019
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]Jogja Pub-01 = 202.65.113.130:27015
***** NeW UpdateD *****
[Vivagamers]Jogja Pub-02 = 202.65.113.130:27016
***** NeW UpdateD *****
VivaGamers War-01 = cs8.vivagamers.com:27015
VivaGamers War-02 = cs8.vivagamers.com:27016
VivaGamers War-03 = cs8.vivagamers.com:27017
VivaGamers War-04 = cs8.vivagamers.com:27018
VivaGamers War-05 = cs8.vivagamers.com:27019
[CSDM #1] Vivagamers cs5.vivagamers.com:27015
[CSDM #2] Vivagamers cs5.vivagamers.com:27016
[Soccer Jam] Vivagamers cs5.vivagamers.com:27020
Server Kotak
KoTaK Server #1 : 203.84.154.2:27015
KoTaK Server #2 : 203.84.154.2:27016
KoTaK Server #3 : 203.84.154.2:27017
KoTaK Server #4 : 203.84.154.2:27018
KoTaK Server #5 : 203.84.154.3:27015
KoTaK Server #6 : 203.84.154.3:27016
KoTaK [CSDM] : 203.84.154.2:27019
KoTaK [SoccerJam] : 203.84.154.2:27020
New 5 CS server - The IdGamers
Pub-1 202.149.90.19:27015
Pub-2 202.149.90.19:27016
Pub-3 202.149.90.19:27017
Pub-4 202.149.90.19:27018
[CSDM] 202.149.90.19:27019
uNo Public Server
uNo Public Server 202.182.52.26:27015
uNo Clanwar Server 202.182.52.26:27016
Indogamers AMPM
[ Indogamers ] CS [ Server 1 ] 122.144.2.12:27015
[ Indogamers ] CS [ Server 2 ] 122.144.2.12:27016
[ Indogamers ] CS [ Server 3 ] 122.144.2.12:27017
[ Indogamers ] CS [ Server 4 ] 122.144.2.12:27019
[ Indogamers ] CS [ Server 5 ] 122.144.2.12:27020
[ Indogamers ] CS [ Server 6 ] 122.144.2.222:27015
[ Indogamers ] CS [ Server 7 ] 122.144.2.222:27016
[ Indogamers ] CS [ Server 8 ] 122.144.2.10:27018
[ Indogamers ] CS [ Server 9 ] 122.144.2.10:27019
[ Indogamers ] CS [ Server 11 ] 122.144.2.222:27019
[ Indogamers ] CS [ Server 12 ] 122.144.2.222:27020
[ Indogamers ] CS [ Server 15 ] 122.144.2.222:27021
[ Indogamers ] CS [ Server 16 ] 122.144.2.222:27022
[ Indogamers- Redzone ] CS [ Server 6 ] 122.144.2.10:27015
[ Indogamers- Redzone ] CS [ Server 7 ] 122.144.2.10:27016
[ Indogamers ] CS [ Blue War ] 122.144.2.222:27018
[ Indogamers ] CS [ Green War ] 122.144.2.10:27017
[ Indogamers ] CS [ Red War ] 122.144.2.12:27018
Spy Server
Pub-1 202.182.51.3:27015
X-Games
X-games Pub 1 202.149.69.45:27015
X-games Pub 2 202.149.69.45:27016
X-games War 202.149.69.45:27020
Ez Games
[EzGames] Arena
202.80.112.62:27015
202.80.112.62:27016
202.80.112.62:27017
202.80.112.62:27018
202.80.112.62:27019
[EzGames] War
202.80.112.61:27015
202.80.112.61:27016
202.80.112.61:27017
202.80.112.61:27018
202.80.112.61:27019
MediaNet Server
Medianet 202.169.224.56:27015
Medianet Clan War 202.169.224.56:27016
Medianet VAC Secure 202.169.224.56:27018
Server CS Cakra
Pub-1 202.133.3.4:27015
Pub-2 202.133.3.4:27016
Pub-3 202.133.3.4:27017
Pub-4 202.133.3.4:27018
Server BIZ NET
Pub-1 cs1.biz.net.id:27015
Pub-2 cs2.biz.net.id:27015
Pub-3 cs3.biz.net.id:27015
Pub-4 cs4.biz.net.id:27015
Hynobius
Pub-1 203.128.72.233:27015
Pub-2 203.84.154.78:27016
Server Combat
COMBAT PUBLIC : 202.158.39.18:27015
COMBAT CLANWAR : 202.158.39.18:270
Server PrimaWave
Pub-1 202.72.215.29:27015
Pub-2 202.72.215.29:27016
KINGS CS Server 1.6
Pub-1 202.74.73.98:27015
Pub-2 202.74.73.98:27016
Pub-3 202.74.73.98:27017
Pub-4 202.74.73.98:27018
Kings Clan War Server 202.74.73.98:27019
Battle-Line
Pub-1 www.battle-line.net:27016
Pub-2 www.battle-line.net:27017
Clanwar Server www.battle-line.net:27020
24Hour - GameNet
Pub-1 202.78.199.235:27016
Pub-2 202.78.199.235:27017
Pub-3 202.78.199.235:27018
GilaGames Server
Pub-1 58.65.244.20:27015
FletNet Server
Pub-1 203.77.221.51:27015
Orbicom Semarang
Pub-1 202.75.25.190:27015
cs-mania
Pub-1 202.129.190.13:27015
Pub-2 202.129.190.13:27016
Jumat, 13 Agustus 2010
LOGIKA : PRINSIP BERPIKIR
1.1 PENGERTIAN LOGIKA
Istilah logika dari segi etimologi berasal dari kata Yunani Logos. Logos digunakan dalam berbagai arti seperti ucapan, bahasa, kata, pengertian, pikiran, akal budi, ilmu.
Dalam percakapan sehari-hari kata logis dipergunakan untuk menyatakan perilaku logis yang dilawankan dengan perilaku tidak logis, tentang jalan pikiran yang logis, dll. Kata logis yang dipergunakan tersebut diartikan dengan masuk akal. Dengan berdasarkan pengertian-pengertian tersebut, apa sebetulnya Logika itu belum dapat diketahui.
Secara singkat dapat dikatakan Logika adalah ilmu pengetahuan dan kecakapan untuk berpikir lurus (tepat).
Ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan tentang pokok-pokok/hal-hal tertentu. Kumpulan ini merupakan suatu kesatuan yang sistematis serta memberikan penjelasan yang dapat dipertanggungjawabkan.
Logika merupakan ilmu pengetahuan dalam arti ini. Lapangan pengetahuan ini adalah azaz yang menentukan pemikiran yang lurus, tepat. Untuk dapat berpikir lurus, tepat, logika menyelidiki, merumuskan dan menerapkan hukum – hukum yang harus dipatuhi.
Logika juga merupakan ketrampilan karena kaidah berpikir dalam logika juga dapat diterapkan/dipraktekkan.
Dari penjelasan di atas dapat diketahui objek material dan objek formal dalam logika. Obyek material adalah bidang kajian atau bidang penyelidikan. Obyek formal adalah sudut pandang dari mana obyek tersebut disoroti.
Berdasarkan pengertian ini dapat dipahami bahwa obyek material pada dasarnya masih menyangkut hal/bidang yang umum. Oleh karen aitu mungkin saja terjadi berbagai ilmu pengetahuan memiliki obyek material yang sama. Obyek formallah yang membedakan satu bidang dengan bidang yang lain karena seperti dinyatakan sebelumnya bahwa obyek formal adalah sudut pandang yang digunakan untuk menyoroti suatu bidang kajian. Disinilah letak kekhasan sebuah disiplin ilmu. Jadi dapat disimpulkan bahwa obyek material logika adalah berpikir (khususnya pelaran/proses penalaran) dan obyek formal logika adalah berpikir/penalaran yang ditinjau dari segi ketepatannya.
1.2 MACAM-MACAM LOGIKA
Logika dibedakan atas dua macam tetapi antara satu dengan lainnya tidak dapat dipisahkan:
1.2.1 Logika kodratiah/Logika alamiah
Akal budi dapat bekerja menurut hukum-hukum logika dengan cára yang spontan. Tetapi dalam hal-hal yang sulit baik akal budinya maupun seluruh din manusia dapat dan nyatanya dipengaruhi oleh keinginan -keinginan dan kecenderungan -kecenderungan yang sub -yektif. Selain itu baik manusia sendiri maupun perkembangan penge¬tahuannya sangat terbatas.
Hal-hal ini menyebabkan bahwa kesesatan tidak dapat dihindar¬kan. Namun dalam din manusia sendiri juga terasa adanya kebutuh¬an untuk menghindarkan kesesatan itu. Untuk menghindarkan kese¬satan itu diperlukan suatu ilmu khusus yang merumuskan azas-azas yang harus ditepati dalam setiap pemikiran. Karena itu muncullah
1.2.2 Logika ilmiah
Logika ini membantu logika kodratiah. Logika ilmiah memper.halus, mempertajam pikiran serta akal budi. Berkat pertolongan logi¬ka ini dapatlah akal budi bekerja dengan lebih tepat, lebih teliti, le¬bih mudah dan lebih aman. Dengan demikian kesesatan juga dapat dihindarkan atau, paling tidak, dikurangi.
1.3 LOGIKA SEBAGAI CABANG PILSAFAT
1.3.1 Pengertian Filsafat
Masalah-masalah kefilsafatan tidak tetap dan masalah-masalah tersebut akan ditemukan jawabannya tetapi dari jawaban tersebut akan selalu muncul pertanyaan baru bahkan hal tersebut kita tidak akan tingalkan hingga mendapatkan pemecahan dan pasti akan selalu muncul pertanyaan baru lagi dari jawaban tersebut. Itulah yang terjadi di dalam filsafat.
Apa itu filsafat? Memulai dengan pertanyaan tersebut sesungguhnya sudah menunjukkan bahwa kita sedang berfilsafat. Pada dasarnya setiap manusia adalah seorang filsuf by nature. Bahkan mulai kanak-kanak sesungguhnya sudah banyak muncul pertanyaan-pertanyaan filsafat dalam dirinya. Bagi anak kecil sebagaimana seorang filsuf sesungguhnya segala sesuatu yang ada dalam hidup ini adalah sebuah pertanyaan, sebuah teka-teki, sebuah persoalan, sesuatu yang perlu dipahami. Berdasarkan hal tersebut jelaslah bahwa sesungguhnya hakikat dari filsafat adalah bertanya terus menerus. Filsafat adalah sikap bertanya itu sendiri.
Secara etimologis filsafat diambil dari perkataan Yunani: Philos (Suka,cinta) dan Sophia (kebijaksanaan). Jadi kata itu berarti Cinta kepada kebijaksanaan. Filsafat dapat diartikan sebagai suatu dorongan terus menerus, suatu dambaan untuk mengejar kebijaksanaan, Jelas jugalah bahwa filsafat adalah sebuah upaya, sebuah proses, sebuah pencarian, sebuah perburuan, sebuah quest. Cinta dalam Philosophia tidak dipahami sebagai kata benda yang statis, yang given melainkan sebagai sebuah kata kerja, sebuah proses.
1.4 FILSAFAT DAN ILMU PENGETAHUAN
Pengetahuan dimulai dengan rasa ingin tahu. Kepastian dimulai dari rasa ragu-ragu sementara filsafat dimulai dari rasa ingin tahu dan ragu-ragu sekaligus.Berfilsafat didorong untuk mengetahui apa yang telah kita ketahui dan apa yang kita belum tahu.Berfilsafat berarti berendah hati bahwa tidak semuanya akan pernah kita ketahui dalam alam semesta yang tidak terbatas ini. Seorang yang berfilsafat Filsafat dapat diibaratkan sebagai perintis jalan sebelum ilmu pengetahuan. Menurut pemikiran Will Durant diibaratkan filsafat adalah pasukan marinir yang merebut pantai untuk pendaratan infanteri. Pasukan infanteri itulah ilmu. Filsafatlah yang memenangkan tempat berpijak bagi kegiatan keilmuan setelah itu ilmulah yang membelah gunung, merambah hutan serta menyempurnakan kemenangan ini menjadi pengetahuan yang dapat diandalkan. Setelah penyerahan dilakukan filsafatpun pergi. Dia kembali menjadi pembuka jalan di tempat lain dan begitu seterusnya.
Sepintas lalu beberapa orang melihat bahwa filsafat tidak mengalami kemajuan apapun Hal ini mungkin saja karena seperti diketahui bahwa filsafat memang tidak bertugas untuk memberikan petunjuk untuk mencapai taraf hidup yang lebih tinggi, filsafat juga tidak melukiskan teknik baru untuk membuat sesuatu misalnya teknologi, dll. Tetapi sebagai pembuka jalan memang tujuan filsafat adalah mengumpulkan pengetahuan manusia sebanyak mungkin, mengajukan kritik dan menilai pengetahuan tersebut, menemukan hakekatnya serta mengatur dan menerbitkan semua itu dalam bentuk yang sistematis. Filsafat membawa kepada pemahaman dan pemahaman membawa kepada suatu tindakan yang layak.
Semua ilmu baik alam maupun sosial bertolak dari pengembangannya yang bermula dari filsafat. Dalam perkembangan filsafat menjadi ilmu akan terjadi peralihan, pada taraf peralihan ini bidang penjelajahan filsafat menjadi sempit, tidak lagi menyeluruh melainkan sektoral.Seperti contoh misalnya pada taraf ini manusia tidak lagi membahas masalah moral secara keseluruhan melainkan dikaitakn dengan kegiatan manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya yang kemudian berkembang menjadi ilmu ekonomi, dll
Setelah ilmu muncul bukan berarti filsafat tidak ada lagi atau tidak diperlukan lagi tetapi secara konseptual ilmu masih mendasarkan kepada norma-norma filsafat.
1. 5 CABANG-CABANG FILSAFAT
Berikut ini adalah cabang-cabang tradisional dari filsafat. Menurut sejarah persoalan-persoalan filsafat telah dibahas dalam hal-hal berikut ini:
1. Logika
2. Metafisika
3. Epistemologi
4. Etika
1.5.1 Logika
Kita semua memakai argumentasi dalam kehidupan sehari-hari untuk mendukung pendapat kita atau menolak pendapat orang lain yang tidak cocok bagi kita. Filsafat berusaha memahami pemikiran yang benar dan mengungkapkan cara berpikir yang tepat. Tugas untuk menciptakan ukuran penetapan argumen yang benar dan membedakannya dari yang tidak benar adalah tugas cabang filsafat yaitu logika.
1.5.2 Metafisika
Bagi Aristoteles, istilah metafisik berarti filsafat pertama, yakni pembicaraan tentang prinsip-prinsip yang paling universal, kemudian istilah itu berkembang menjadi sesuatu yang di luar kebiasaan (beyond nature). Metafisika membicarakan hal yang paling mendasar dari benda atau realitas yang berada di belakang pengalaman langsung (immediate experience).
1.5.3 Epistemologi
Cabang filsafat yang mengkaji sumber dan kebenaran pengetahuan. Epistemologi berasal dari bahasa Yunani Episteme (pengetahuan). Ada 3 persoalan pokok dalam bidang ini yaitu
• Apakah sumber-sumber pengetahuan? Darimana pengetahuan yang benar itu datang dan bagaimana kita dapat mengetahui.
• Adakah dunia riil di luar akal dan jika ada apakah dapat kita ketahui?
• Apakah pengetahuan kita itu valid?Bagaimana kita membedakan antara kebenaran dan kekeliruan?
1.5.4 Etika
Dalam arti luas etika adalah pengkajian tentang moralitas. Apakah yang benar dan apakah yang salah dalam hubungan antar manusia. Dalam etika ada 3 bidang besar yaitu:
• Etika deskriptif: Berusaha menjelaskan pengalaman moral dengan cara deskriptif. Misalnya usaha untuk mengetahui motivasi, kemauan dan tujuan suatu tindakan dalam kelakuan manusia. Berusaha menyelidiki kelakuan perorangan, kelompok, dll. Etika deskriptif merupakan usaha untuk membedakan apa yang ada dan yang harus ada.
• Etika normatif: Membahas hal yang seharusnya ada.
• Metaetika: Perhatian dipusatkan kepada analisa, arti istilah dan bahasa yang digunakan dalam pembicaraan etika, serta cara berpikir yang digunakan untuk membenarkan pernyataan-pernyataan etika.
1.6 SEJARAH PERKEMBANGAN LOGIKA
1.6.1Yunani Kuno
Kaum Sofis beserta Plato (427-347 SM.) telah merintis dan memberikan saran-saran dalam bidang ini. Sokrates (469-399 SM.) dengan ‘metode bidan’ (metode mayeutis)nya juga telah banyak memberikan dasar bagi logika. Namun, penemuan yang sebenarnya baru terjadi oleh Aristoteles (384-322 SM.), Theophrastus (372-287 SM.) dan kaum Stoa. Aristoteles meninggalkan enam buah buku yang oleh murid-muridnya diberi nama to Organon. Ke¬enam buku itu adalah Categoriae (tentang pengertian-pengertian), De Interpretatione (tentang keputusan -keputusan), Analytica Priora (tentang sillogisme), Analytica Posteriora (tentang pembuktian), Topica (tentang metode berdebat) dan De Sophisticis Elenchis (tentang kesalahan-kesalahan berpikir).
Theophrastus memperkembangkan logika Aristoteles ini. Se¬dangkan kaum Stoa, terutama Chrysippus (± 280-207 SM.) mengajukan bentuk -bentuk berpikir yang sistematis. Logika lalu mengalami sistematisasi. Hal ini. terjadi dengan mengikuti metode ilmu ukur. Ini terutama dikembangkan oleh Gale¬nus (± 130-201) dan Sextus Empiricus (± 200). Kemudian logika mengalami masa dekadensi. Logika menjadi sangat dangkal dan sederhana sekali. Namun, masih ada juga karya yang pantas disebut pada masa itu. Karya-karya itu ialah Eisagoge dan Porphyrius (± 232-305), Fons Scientiae dan Johanes Damasce¬nus (± 674-749) dan komentar-komentar dan Boethius (± 480-524).
1.6.2 Abad Pertengahan (abad IX-XVI)
De Interpretati¬one dan Categoriae (Aristoteles), Eisagoge (Porphyrius) dan buku¬buku dan Boethius (abad XII-XIII) masih digunakan tetapi ada usaha untuk mengadakan sistematisasi dan komentar-ko¬mentar. Usaha ini dikerjakan oleh Thomas Aquinas (1224-1274) dan kawan.kawannya. Mereka juga mengembangkan logika yang sudah ada.
Logika moderen muncul dalam abad XIII-XV. Tokoh-tokoh penting dalam bidang ini ialah Petrus Hispanus (1210-1278), Roger Bacon (1214-1292), Raymundus Lullus (1232-1315), Wilhelmus Ockham (1295-1349) dan lain-lain. Khususnya Raymundus Lullus menemukan suatu metode logika yang baru. Metode itu disebut Ars Magna, yang merupakan semacam aijabar pengertian. Aljabar ini bermaksud membuktikan kebenaran -kebenaran yang tertinggi.
Kemudian logika Aristoteles mengalami perkembangan yang ‘murni’. Logika itu dilanjutkan oleh heherapa tokoh, seperti Thomas Hobbes (1588-1679) dalam Lcviatannya dan John Locke (1632-1704) dalam An Essay concerning human Understanding-nya. Namun te¬kanan yang mereka berikan sebenarnya juga berbeda-beda. Di sini ajaran-ajaran Aristoteles sudah diberi warna nominalistis yang sangat kuat (bdk. Wilhelmus Ockham dan kawan-kawannya).
1.6.3 Eropa moderen (abad XVII-XVIII/XX)
Masa ini juga dapat disebut masa penemuan-penemuan yang ba¬ru. Francis Bacon (1561-1626) mengembangkan metode induktif. ini terutama dinyatakannya dalam bukunya Novum Organum Scientia¬rum. W. Leibnitz (1646-1716) menyusun logika aljabar (bdk. Ars Magna dan Raymundus Lullus). Logika ini bertujuan menyederha¬nakan pekerjaan akal budi dan lebih memberikan kepastian.
Logika Aristoteles masih diperkembangkan dalam jalur yang murnm. Ini dijalankan, misalnya, oleh para Neo-Thomis. Tradisi Aris¬toteles dilanjutkan juga dengan tekanan pada induksi. Hal ini nam¬pak antara lain dalam buku ‘System of Logic’nya J.S. Mill (1806-1873).
Logika metafisis mengalami perkembangannya dengan Imm. Kant (1724-1804). Dia menamainya logika transendental. Dinama¬kan logika karena membicarakan bentuk-bentuk pikiran pada umumnya. Dan dinamakan transendental karena mengatasi batas pengalaman.
Kemudian logika menjadi sekadar suatu peristiwa psikologis dan metodologis. Hal ini, misalnya, diperkembangkan oleh W. Wundt (1832-1920), J. Dewey (1859-1952) danJ. M. Baldwin (1861 -1934). Dan akhirnya logistik pada abad XIX dan XX. Ini terutama di-perkembangkan oleh A. de Morgan (1806-1871), G. Boole (1815-1864), W. S. Jevons (1835-1882), E. Schröder (1841-1902), B. Russel (1872-1970), G. Peano (1858-1932) dan masih banyak nama yang lain lagi.
1.6.4 India
Logika lahir karena Sri Gautama (± 563-483 SM.) sering berdebat dengan golongan Hindu fanatik yang menentang ajaran ke¬susilaannya. Dalam Nyaya Sutra logika diuraikan secara sistematis. ini mendapat komentar dan Prasastapada (abad V ses. Kr.). Komen¬tar ini kemudian disempurnakan oleh para penganut Buddha lainnya (terutama Dignaga (abad VI SM.).
Kemudian logika terus diakui sebagai metode berdebat. Muncu pelbagai komentar seperti yang dibuat oleh Uddyotakara (abad VII ses. Kr.), Udayana (abad X ses. Kr.) dan lain-lain. Mereka ini hanya menyusun serta meningkatkan sistematisasi ajaran-ajaran klasik saja.
Muncullah yang disebut Navya Nyaya (abad XIII ses. Kr.). Hal ini merupakan pengintegrasian secara kritis ajaran-ajaran golongan Brahmanisme, Buddhisme danjainisme.
1.6.5 Indonesia
logika belum begitu dipahami maknanya. Baru sedikit orang saja yang menaruh perhatian secara ilmiah pada logika.
1.7 PERLUNYA BELAJAR LOGIKA
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa kegunaan belajar logika adalah untuk membantu orang bepikir lurus, teratur dan tepat. Dengan demikian maka orang tersebut dapat terhindar dari kesesasatan Semua ilomu pengetahuan hampir tidak dapat dipisahkan dari logika.
Sumber
Hayon, Y.P, Logika, Prinsip – prinsip Bernalar Tepat, Lurus, dan Teratur,
ISTN,Jakarta, 2001
Lanur, Alex, Logika Selayang Pandang, Kanisius, Yogyakarta, 1983
Woodhouse, Mark B, Berfilsafat Sebuah Langkah Awal, Kanisius,
Yogyakarta,2000
Istilah logika dari segi etimologi berasal dari kata Yunani Logos. Logos digunakan dalam berbagai arti seperti ucapan, bahasa, kata, pengertian, pikiran, akal budi, ilmu.
Dalam percakapan sehari-hari kata logis dipergunakan untuk menyatakan perilaku logis yang dilawankan dengan perilaku tidak logis, tentang jalan pikiran yang logis, dll. Kata logis yang dipergunakan tersebut diartikan dengan masuk akal. Dengan berdasarkan pengertian-pengertian tersebut, apa sebetulnya Logika itu belum dapat diketahui.
Secara singkat dapat dikatakan Logika adalah ilmu pengetahuan dan kecakapan untuk berpikir lurus (tepat).
Ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan tentang pokok-pokok/hal-hal tertentu. Kumpulan ini merupakan suatu kesatuan yang sistematis serta memberikan penjelasan yang dapat dipertanggungjawabkan.
Logika merupakan ilmu pengetahuan dalam arti ini. Lapangan pengetahuan ini adalah azaz yang menentukan pemikiran yang lurus, tepat. Untuk dapat berpikir lurus, tepat, logika menyelidiki, merumuskan dan menerapkan hukum – hukum yang harus dipatuhi.
Logika juga merupakan ketrampilan karena kaidah berpikir dalam logika juga dapat diterapkan/dipraktekkan.
Dari penjelasan di atas dapat diketahui objek material dan objek formal dalam logika. Obyek material adalah bidang kajian atau bidang penyelidikan. Obyek formal adalah sudut pandang dari mana obyek tersebut disoroti.
Berdasarkan pengertian ini dapat dipahami bahwa obyek material pada dasarnya masih menyangkut hal/bidang yang umum. Oleh karen aitu mungkin saja terjadi berbagai ilmu pengetahuan memiliki obyek material yang sama. Obyek formallah yang membedakan satu bidang dengan bidang yang lain karena seperti dinyatakan sebelumnya bahwa obyek formal adalah sudut pandang yang digunakan untuk menyoroti suatu bidang kajian. Disinilah letak kekhasan sebuah disiplin ilmu. Jadi dapat disimpulkan bahwa obyek material logika adalah berpikir (khususnya pelaran/proses penalaran) dan obyek formal logika adalah berpikir/penalaran yang ditinjau dari segi ketepatannya.
1.2 MACAM-MACAM LOGIKA
Logika dibedakan atas dua macam tetapi antara satu dengan lainnya tidak dapat dipisahkan:
1.2.1 Logika kodratiah/Logika alamiah
Akal budi dapat bekerja menurut hukum-hukum logika dengan cára yang spontan. Tetapi dalam hal-hal yang sulit baik akal budinya maupun seluruh din manusia dapat dan nyatanya dipengaruhi oleh keinginan -keinginan dan kecenderungan -kecenderungan yang sub -yektif. Selain itu baik manusia sendiri maupun perkembangan penge¬tahuannya sangat terbatas.
Hal-hal ini menyebabkan bahwa kesesatan tidak dapat dihindar¬kan. Namun dalam din manusia sendiri juga terasa adanya kebutuh¬an untuk menghindarkan kesesatan itu. Untuk menghindarkan kese¬satan itu diperlukan suatu ilmu khusus yang merumuskan azas-azas yang harus ditepati dalam setiap pemikiran. Karena itu muncullah
1.2.2 Logika ilmiah
Logika ini membantu logika kodratiah. Logika ilmiah memper.halus, mempertajam pikiran serta akal budi. Berkat pertolongan logi¬ka ini dapatlah akal budi bekerja dengan lebih tepat, lebih teliti, le¬bih mudah dan lebih aman. Dengan demikian kesesatan juga dapat dihindarkan atau, paling tidak, dikurangi.
1.3 LOGIKA SEBAGAI CABANG PILSAFAT
1.3.1 Pengertian Filsafat
Masalah-masalah kefilsafatan tidak tetap dan masalah-masalah tersebut akan ditemukan jawabannya tetapi dari jawaban tersebut akan selalu muncul pertanyaan baru bahkan hal tersebut kita tidak akan tingalkan hingga mendapatkan pemecahan dan pasti akan selalu muncul pertanyaan baru lagi dari jawaban tersebut. Itulah yang terjadi di dalam filsafat.
Apa itu filsafat? Memulai dengan pertanyaan tersebut sesungguhnya sudah menunjukkan bahwa kita sedang berfilsafat. Pada dasarnya setiap manusia adalah seorang filsuf by nature. Bahkan mulai kanak-kanak sesungguhnya sudah banyak muncul pertanyaan-pertanyaan filsafat dalam dirinya. Bagi anak kecil sebagaimana seorang filsuf sesungguhnya segala sesuatu yang ada dalam hidup ini adalah sebuah pertanyaan, sebuah teka-teki, sebuah persoalan, sesuatu yang perlu dipahami. Berdasarkan hal tersebut jelaslah bahwa sesungguhnya hakikat dari filsafat adalah bertanya terus menerus. Filsafat adalah sikap bertanya itu sendiri.
Secara etimologis filsafat diambil dari perkataan Yunani: Philos (Suka,cinta) dan Sophia (kebijaksanaan). Jadi kata itu berarti Cinta kepada kebijaksanaan. Filsafat dapat diartikan sebagai suatu dorongan terus menerus, suatu dambaan untuk mengejar kebijaksanaan, Jelas jugalah bahwa filsafat adalah sebuah upaya, sebuah proses, sebuah pencarian, sebuah perburuan, sebuah quest. Cinta dalam Philosophia tidak dipahami sebagai kata benda yang statis, yang given melainkan sebagai sebuah kata kerja, sebuah proses.
1.4 FILSAFAT DAN ILMU PENGETAHUAN
Pengetahuan dimulai dengan rasa ingin tahu. Kepastian dimulai dari rasa ragu-ragu sementara filsafat dimulai dari rasa ingin tahu dan ragu-ragu sekaligus.Berfilsafat didorong untuk mengetahui apa yang telah kita ketahui dan apa yang kita belum tahu.Berfilsafat berarti berendah hati bahwa tidak semuanya akan pernah kita ketahui dalam alam semesta yang tidak terbatas ini. Seorang yang berfilsafat Filsafat dapat diibaratkan sebagai perintis jalan sebelum ilmu pengetahuan. Menurut pemikiran Will Durant diibaratkan filsafat adalah pasukan marinir yang merebut pantai untuk pendaratan infanteri. Pasukan infanteri itulah ilmu. Filsafatlah yang memenangkan tempat berpijak bagi kegiatan keilmuan setelah itu ilmulah yang membelah gunung, merambah hutan serta menyempurnakan kemenangan ini menjadi pengetahuan yang dapat diandalkan. Setelah penyerahan dilakukan filsafatpun pergi. Dia kembali menjadi pembuka jalan di tempat lain dan begitu seterusnya.
Sepintas lalu beberapa orang melihat bahwa filsafat tidak mengalami kemajuan apapun Hal ini mungkin saja karena seperti diketahui bahwa filsafat memang tidak bertugas untuk memberikan petunjuk untuk mencapai taraf hidup yang lebih tinggi, filsafat juga tidak melukiskan teknik baru untuk membuat sesuatu misalnya teknologi, dll. Tetapi sebagai pembuka jalan memang tujuan filsafat adalah mengumpulkan pengetahuan manusia sebanyak mungkin, mengajukan kritik dan menilai pengetahuan tersebut, menemukan hakekatnya serta mengatur dan menerbitkan semua itu dalam bentuk yang sistematis. Filsafat membawa kepada pemahaman dan pemahaman membawa kepada suatu tindakan yang layak.
Semua ilmu baik alam maupun sosial bertolak dari pengembangannya yang bermula dari filsafat. Dalam perkembangan filsafat menjadi ilmu akan terjadi peralihan, pada taraf peralihan ini bidang penjelajahan filsafat menjadi sempit, tidak lagi menyeluruh melainkan sektoral.Seperti contoh misalnya pada taraf ini manusia tidak lagi membahas masalah moral secara keseluruhan melainkan dikaitakn dengan kegiatan manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya yang kemudian berkembang menjadi ilmu ekonomi, dll
Setelah ilmu muncul bukan berarti filsafat tidak ada lagi atau tidak diperlukan lagi tetapi secara konseptual ilmu masih mendasarkan kepada norma-norma filsafat.
1. 5 CABANG-CABANG FILSAFAT
Berikut ini adalah cabang-cabang tradisional dari filsafat. Menurut sejarah persoalan-persoalan filsafat telah dibahas dalam hal-hal berikut ini:
1. Logika
2. Metafisika
3. Epistemologi
4. Etika
1.5.1 Logika
Kita semua memakai argumentasi dalam kehidupan sehari-hari untuk mendukung pendapat kita atau menolak pendapat orang lain yang tidak cocok bagi kita. Filsafat berusaha memahami pemikiran yang benar dan mengungkapkan cara berpikir yang tepat. Tugas untuk menciptakan ukuran penetapan argumen yang benar dan membedakannya dari yang tidak benar adalah tugas cabang filsafat yaitu logika.
1.5.2 Metafisika
Bagi Aristoteles, istilah metafisik berarti filsafat pertama, yakni pembicaraan tentang prinsip-prinsip yang paling universal, kemudian istilah itu berkembang menjadi sesuatu yang di luar kebiasaan (beyond nature). Metafisika membicarakan hal yang paling mendasar dari benda atau realitas yang berada di belakang pengalaman langsung (immediate experience).
1.5.3 Epistemologi
Cabang filsafat yang mengkaji sumber dan kebenaran pengetahuan. Epistemologi berasal dari bahasa Yunani Episteme (pengetahuan). Ada 3 persoalan pokok dalam bidang ini yaitu
• Apakah sumber-sumber pengetahuan? Darimana pengetahuan yang benar itu datang dan bagaimana kita dapat mengetahui.
• Adakah dunia riil di luar akal dan jika ada apakah dapat kita ketahui?
• Apakah pengetahuan kita itu valid?Bagaimana kita membedakan antara kebenaran dan kekeliruan?
1.5.4 Etika
Dalam arti luas etika adalah pengkajian tentang moralitas. Apakah yang benar dan apakah yang salah dalam hubungan antar manusia. Dalam etika ada 3 bidang besar yaitu:
• Etika deskriptif: Berusaha menjelaskan pengalaman moral dengan cara deskriptif. Misalnya usaha untuk mengetahui motivasi, kemauan dan tujuan suatu tindakan dalam kelakuan manusia. Berusaha menyelidiki kelakuan perorangan, kelompok, dll. Etika deskriptif merupakan usaha untuk membedakan apa yang ada dan yang harus ada.
• Etika normatif: Membahas hal yang seharusnya ada.
• Metaetika: Perhatian dipusatkan kepada analisa, arti istilah dan bahasa yang digunakan dalam pembicaraan etika, serta cara berpikir yang digunakan untuk membenarkan pernyataan-pernyataan etika.
1.6 SEJARAH PERKEMBANGAN LOGIKA
1.6.1Yunani Kuno
Kaum Sofis beserta Plato (427-347 SM.) telah merintis dan memberikan saran-saran dalam bidang ini. Sokrates (469-399 SM.) dengan ‘metode bidan’ (metode mayeutis)nya juga telah banyak memberikan dasar bagi logika. Namun, penemuan yang sebenarnya baru terjadi oleh Aristoteles (384-322 SM.), Theophrastus (372-287 SM.) dan kaum Stoa. Aristoteles meninggalkan enam buah buku yang oleh murid-muridnya diberi nama to Organon. Ke¬enam buku itu adalah Categoriae (tentang pengertian-pengertian), De Interpretatione (tentang keputusan -keputusan), Analytica Priora (tentang sillogisme), Analytica Posteriora (tentang pembuktian), Topica (tentang metode berdebat) dan De Sophisticis Elenchis (tentang kesalahan-kesalahan berpikir).
Theophrastus memperkembangkan logika Aristoteles ini. Se¬dangkan kaum Stoa, terutama Chrysippus (± 280-207 SM.) mengajukan bentuk -bentuk berpikir yang sistematis. Logika lalu mengalami sistematisasi. Hal ini. terjadi dengan mengikuti metode ilmu ukur. Ini terutama dikembangkan oleh Gale¬nus (± 130-201) dan Sextus Empiricus (± 200). Kemudian logika mengalami masa dekadensi. Logika menjadi sangat dangkal dan sederhana sekali. Namun, masih ada juga karya yang pantas disebut pada masa itu. Karya-karya itu ialah Eisagoge dan Porphyrius (± 232-305), Fons Scientiae dan Johanes Damasce¬nus (± 674-749) dan komentar-komentar dan Boethius (± 480-524).
1.6.2 Abad Pertengahan (abad IX-XVI)
De Interpretati¬one dan Categoriae (Aristoteles), Eisagoge (Porphyrius) dan buku¬buku dan Boethius (abad XII-XIII) masih digunakan tetapi ada usaha untuk mengadakan sistematisasi dan komentar-ko¬mentar. Usaha ini dikerjakan oleh Thomas Aquinas (1224-1274) dan kawan.kawannya. Mereka juga mengembangkan logika yang sudah ada.
Logika moderen muncul dalam abad XIII-XV. Tokoh-tokoh penting dalam bidang ini ialah Petrus Hispanus (1210-1278), Roger Bacon (1214-1292), Raymundus Lullus (1232-1315), Wilhelmus Ockham (1295-1349) dan lain-lain. Khususnya Raymundus Lullus menemukan suatu metode logika yang baru. Metode itu disebut Ars Magna, yang merupakan semacam aijabar pengertian. Aljabar ini bermaksud membuktikan kebenaran -kebenaran yang tertinggi.
Kemudian logika Aristoteles mengalami perkembangan yang ‘murni’. Logika itu dilanjutkan oleh heherapa tokoh, seperti Thomas Hobbes (1588-1679) dalam Lcviatannya dan John Locke (1632-1704) dalam An Essay concerning human Understanding-nya. Namun te¬kanan yang mereka berikan sebenarnya juga berbeda-beda. Di sini ajaran-ajaran Aristoteles sudah diberi warna nominalistis yang sangat kuat (bdk. Wilhelmus Ockham dan kawan-kawannya).
1.6.3 Eropa moderen (abad XVII-XVIII/XX)
Masa ini juga dapat disebut masa penemuan-penemuan yang ba¬ru. Francis Bacon (1561-1626) mengembangkan metode induktif. ini terutama dinyatakannya dalam bukunya Novum Organum Scientia¬rum. W. Leibnitz (1646-1716) menyusun logika aljabar (bdk. Ars Magna dan Raymundus Lullus). Logika ini bertujuan menyederha¬nakan pekerjaan akal budi dan lebih memberikan kepastian.
Logika Aristoteles masih diperkembangkan dalam jalur yang murnm. Ini dijalankan, misalnya, oleh para Neo-Thomis. Tradisi Aris¬toteles dilanjutkan juga dengan tekanan pada induksi. Hal ini nam¬pak antara lain dalam buku ‘System of Logic’nya J.S. Mill (1806-1873).
Logika metafisis mengalami perkembangannya dengan Imm. Kant (1724-1804). Dia menamainya logika transendental. Dinama¬kan logika karena membicarakan bentuk-bentuk pikiran pada umumnya. Dan dinamakan transendental karena mengatasi batas pengalaman.
Kemudian logika menjadi sekadar suatu peristiwa psikologis dan metodologis. Hal ini, misalnya, diperkembangkan oleh W. Wundt (1832-1920), J. Dewey (1859-1952) danJ. M. Baldwin (1861 -1934). Dan akhirnya logistik pada abad XIX dan XX. Ini terutama di-perkembangkan oleh A. de Morgan (1806-1871), G. Boole (1815-1864), W. S. Jevons (1835-1882), E. Schröder (1841-1902), B. Russel (1872-1970), G. Peano (1858-1932) dan masih banyak nama yang lain lagi.
1.6.4 India
Logika lahir karena Sri Gautama (± 563-483 SM.) sering berdebat dengan golongan Hindu fanatik yang menentang ajaran ke¬susilaannya. Dalam Nyaya Sutra logika diuraikan secara sistematis. ini mendapat komentar dan Prasastapada (abad V ses. Kr.). Komen¬tar ini kemudian disempurnakan oleh para penganut Buddha lainnya (terutama Dignaga (abad VI SM.).
Kemudian logika terus diakui sebagai metode berdebat. Muncu pelbagai komentar seperti yang dibuat oleh Uddyotakara (abad VII ses. Kr.), Udayana (abad X ses. Kr.) dan lain-lain. Mereka ini hanya menyusun serta meningkatkan sistematisasi ajaran-ajaran klasik saja.
Muncullah yang disebut Navya Nyaya (abad XIII ses. Kr.). Hal ini merupakan pengintegrasian secara kritis ajaran-ajaran golongan Brahmanisme, Buddhisme danjainisme.
1.6.5 Indonesia
logika belum begitu dipahami maknanya. Baru sedikit orang saja yang menaruh perhatian secara ilmiah pada logika.
1.7 PERLUNYA BELAJAR LOGIKA
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa kegunaan belajar logika adalah untuk membantu orang bepikir lurus, teratur dan tepat. Dengan demikian maka orang tersebut dapat terhindar dari kesesasatan Semua ilomu pengetahuan hampir tidak dapat dipisahkan dari logika.
Sumber
Hayon, Y.P, Logika, Prinsip – prinsip Bernalar Tepat, Lurus, dan Teratur,
ISTN,Jakarta, 2001
Lanur, Alex, Logika Selayang Pandang, Kanisius, Yogyakarta, 1983
Woodhouse, Mark B, Berfilsafat Sebuah Langkah Awal, Kanisius,
Yogyakarta,2000
KESESATAN RELEVANSI
Kesesatan relevansi timbul apabila orang menarik kesimpulan yang tidak relevan dengan prenisnya.Artinya secara logis kesimpulan tersebut tidak terkandung dalam atau tidak merupakan implikasi dari premisnya.
Ada beberapa macam keksesatan relevansi,yaitu sebagai berikut:
A.Argumentum ad Hominem,ialah argument diarahkan untuk menyerang manusianya secara langsung.
B.Argumentum ad Hominem,ialah menitik beratkan pada hubungan yang ada di antara keyakinan seseorang dan lingkungannya.
C.Argumentum ad baculu,ialah biasanya di gunakan seseorang bila ia berada di bawah suatau ancaman hukuman.
D.Argumentum ad micericordiam,ialah kesesatan yang di lakukakn karena orang menyampaikan suatu penalaran dengan tujuan untuk memperoleh rasa belas kasihan orang kepada siapa penalaran itu di tujukan.
E.Argumentum ad populum ialah penalaran yang di ajukan untuk meyakinkan pada pendengar dengan mengatas namakan kepentingan rakyat atau orang banyak .
F.Argumentum ad verecundiam bias di sebut juga argumentum auctoritatis yang memang sangat mirip dengan argumentum ad hominem.
Ada beberapa macam keksesatan relevansi,yaitu sebagai berikut:
A.Argumentum ad Hominem,ialah argument diarahkan untuk menyerang manusianya secara langsung.
B.Argumentum ad Hominem,ialah menitik beratkan pada hubungan yang ada di antara keyakinan seseorang dan lingkungannya.
C.Argumentum ad baculu,ialah biasanya di gunakan seseorang bila ia berada di bawah suatau ancaman hukuman.
D.Argumentum ad micericordiam,ialah kesesatan yang di lakukakn karena orang menyampaikan suatu penalaran dengan tujuan untuk memperoleh rasa belas kasihan orang kepada siapa penalaran itu di tujukan.
E.Argumentum ad populum ialah penalaran yang di ajukan untuk meyakinkan pada pendengar dengan mengatas namakan kepentingan rakyat atau orang banyak .
F.Argumentum ad verecundiam bias di sebut juga argumentum auctoritatis yang memang sangat mirip dengan argumentum ad hominem.
Minggu, 01 Agustus 2010
PENYUSUNAN PROPOSISI
PENYUSUNAN PROPOSISI
3.1 PENGERTIAN PROPOSISI
Proposisi merupakan unit terkecil dalam pemikiran yang mengandung maksud sempurna. Proposisi masih dapat dianalisis lagi menjadi kata – kata karena seperti kita ketahui syarat bagi terbentuknya sebuah proposisi jika ditilik dari prosesnya adalah jika terjadi perangkaian konsep yang berfungsi menerangkan atau mengingkari konsep yang lainnya.
3.2 MACAM-MACAM PROPOSISI
3.2.1 Proposisi menurut sumbernya
Dalam logika dikenal ada 2 macam proposisi menurut sumbernya yaitu proposisi analitik dan proposisi sintetik.
1) Proposisi analitik adalah proposisi yang predikatnya mempunyai pengertian yang sudah terkandung pada subyeknya.
Contoh:
Manusia adalah mahkluk hidup
Kursi adalah benda mati
Jika dilihat dari contoh tampak bahwa predikat pada proposisi analitik tidak mendatang pengetahuan baru karena pengertiannya sudah terkansung pada subyeknya. Proposisi ini disebut dengan proposisi a priori
2) Proposisi yang kedua adalah proposisi sintetik yaitu proposisi yang predikatnya mempunyai pengertian yang bukan menjadi keharusan bagi subyeknya.
Contoh:
Dian adalah pemain film yang berbakat
Predikatnya merupakan pengetahuan baru yang didapat melalui pengalaman. Proposisi ini merupakan lukisan dari kenyataan empirik dan untuk menguji benar salahnya diukur berdasarkan sesuai atau tidaknya dari kenyataan empiriknya. Proposisi ini disebut proposisi a posteriori
3.2.2. Proposisi menurut bentuknya.
Ada 3 macam yaitu proposisi kategorik, proposisi disjungtif dan Proposisi Hipotetik.
Dari ketiga proposisi tersebut yang akan digunakan dalam penalaran baik langsung ataupun tidak langsung dalam perkuliahan ini adalah hanya proposisi kategorik saja
3.3 PROPOSISI KATEGORIK
Proposisi kategorik adalah proposisi yang mengandung per¬nyataan tanpa adanya syarat. Proposisi kategorik yang paling sederhana terdiri dari satu term subyek, satu term predikat, satu kopula dan satu quantifier.
• Subyek, sebagaimana kita ketahui, adalah term yang men¬jadi pokok pembicaraan.
• Predikat adalah term yang menerangkan subyek. Kopula adalah kata yang menyatakan hubungan antara term subyek dan term predikat.
• Quantifier adalah kata yang menun¬jukkan banyaknya satuan yang diikat oleh term subyek.
Quantifier ada kalanya menunjuk kepada permasalahan uni¬versal, seperti kata: seluruh, semua, segenap, setiap, tidak satu pun; ada kalanya menunjuk kepada permasalahan partikular, seperti: sebagian, kebanyakan, beberapa, tidak semua, sebagian besar, hampir seluruh, rata-rata, [salah] seorang di antara ...; [salah] sebuah di antara ...; ada kalanya menunjuk kepada permasalahan singular, tetapi untuk permasalahan singular biasa¬nya quantifier tidak dinyatakan.
• Apabila quantifier suatu proposisi menunjuk kepada perma¬salahan universal maka proposisi itu disebut proposisi universal;
• apabila menunjuk kepada permasalahan partikular disebut propo-sisi partikular, dan
• apabila menunjuk kepada permasalahan singular, disebut proposisi singular.
Perlu diketahui, meskipun dalam suatu proposisi tidak dinyatakan quantifier-nya tidak berarti subyek dari proposisi tersebut tidak mengandung pengertian banyaknya satuan yang diikatnya. Dalam keadaan apapun subyek selalu mengandung jumlah satuan yang diikat. Lalu bagaimana menentukan kuantitas dari proposisi yang tidak dinyatakan quantifier-nya. Kita dapat mengetahui lewat hubungan pengertian antara subyek dan predi¬katnya.
Kopula, adalah kata yang mene¬gaskan hubungan term subyek dan term predikat baik hubungan mengiakan maupun hubungan mengingkari.
• Bila ia berupa ‘ada¬lah’ berarti mengiakan dan bila berupa ‘tidak, bukan atau tak’ berarti mengingkari. Kopula menentukan kualitas proposisinya.
• Bila ia mengia¬kan, proposisinya disebut proposisi positif dan bila mengingkari disebut proposisi negatif.
• Kopula dalam proposisi positif kadang-kadang dinyatakan dan kadang-kadang tidak (tersembunyi).
• Kopula pada proposisi negatif tidak mungkin disembunyi¬kan, karena bila demikian berarti mengiakan hubungan antara term subyek dan predikatnya.
Dengan quantifier dapat kita ketahui kuantitas proposisi tertentu, apakah universal, partikular ataukah singular, dan de¬ngan kopula bisa kita ketahui kualitas proposisi itu apakah positif ataukah negatif. Dari kombinasi antara kuantitas dan kualitas proposisi maka
kita kenal enam macam proposisi, yaitu:
a. Universal positif,
b. Partikular positif,
c. Singular positif,
d. Universal negatif,
e. Partikular negatif,
f. Singular negatif,
Proposisi universal positif, kopulanya mengakui hubungan subyek dan predikat secara keseluruhan, dalam Logika dilam¬bangkan dengan huruf A. Proposisi partikular positif kopula mengakui hubungan subyek dan predikat sebagian saja dilam¬bangkan dengan huruf I. Proposisi singular positif karena kopula¬nya mengakui hubungan subyek dan predikat secara keseluruhan maka juga dilambangkan dengan huruf A. Huruf A dan I masing masing sebagai lambang proposisi universal positif dan partikular positif diambil dari dua huruf hidup pertama kata Latin Affirmo yang berarti mengakui.
Proposisi universal negatif kopulanya mengingkari hubung¬an subyek dan predikatnya secara keseluruhan, dalam Logika dilambangkan dengan huruf E. Proposisi partikular negatif kopu¬Ianya mengingkari hubungan subyek dan predikat sebagian saja, dilambangkan dengan huruf O.
Proposisi singular negatif karena kopulanya mengingkari hubungan subyek dan predikat secara keseluruhan, juga dilambangkan dengan huruf E. Huruf E dan 0 yang dipakai sebagai lambang tersebut diambil dari huruf hidup dalam kata nEgO, bahasa Latin yang berarti menolak atau meng¬ingkari.
Dengan pembahasan di atas maka kita mengenal lambang, permasalahan dan rumus proposisi sebagai berikut:
Lambang Permasalahan Rumus
A Universal positif Semua S adalah P
I Partikular positif Sebagian S adalah P
E Universal negatif Semua S bukan P
0 Partikular negatif Sebagian S bukan P
Dalam menentukan apakah suatu proposisi itu positif atau negatif, kita tidak boleh semata-mata berdasarkan ada tidaknya indikator negatifnya, yaitu: tak, tidak atau bukan. Indikator itu menentukan negatifnya suatu proposisi apabila ia berkedudukan sebagai kopula. Bila indikator tidak berkedudukan sebagai kopula proposisi Itu adalah positif.
3.4 PROPOSISI KATEGORIK STANDART
Sebuah proposisi kategoris hanya dapat disebut standar jika proposisi tersebut memiliki ciri-ciri tertentu, yakni: pertama, semua unsurnya (term subyek, term predikat, dan kopula) dinyatakan secara eksplisit; kedua, term subyek dan term predikatnya sama-sama berstruktur kata benda; ketiga, selalu dapat dipulangkan kepada pola formal: “S = P” atau “S ≠P”. Ciri ketiga ini dengan sendirinya terpenuhi jika sebuah proposisi kategoris sudah memiliki ciripertama dan kedua. Proposisi-proposisi lain yang berbeda bentuknya tergolong proposisi-proposisi kategoris non-standar dan harus dikembalikan kepada bentuk proposisi kategoris standart ini Proposisi-proposisi kategoris dengan bentuk yang menyimpang itu dapat tampil dalam beberapa model.
(a) proposisi kategoris memiliki term predikat yang bukan kata benda, tetapi kata kerja
(b) pula proposisi kategoris yang term subyeknya berupa kata kerja.
(c) proposisi kategoris memiliki term predikat berupa kata sifat
(d) proposisi kategoris yang term subyeknya terdiri dari jenis kata sifat
(e) proposisi kategoris yang term subyeknya terdiri dari jenis kata sifat
(f) penyimpangan dapat juga terjadi jika susunan sebuah proposisi kategoris tidak mengikuti pola “S = P atau “S ≠ P”.
SUMBER :
Hayon, Y.P, Logika, Prinsip – prinsip Bernalar Tepat, Lurus, dan Teratur,
ISTN,Jakarta, 2001
Mundiri, Logika, Raja Grafindo Persada, Jakarta, 1994
3.1 PENGERTIAN PROPOSISI
Proposisi merupakan unit terkecil dalam pemikiran yang mengandung maksud sempurna. Proposisi masih dapat dianalisis lagi menjadi kata – kata karena seperti kita ketahui syarat bagi terbentuknya sebuah proposisi jika ditilik dari prosesnya adalah jika terjadi perangkaian konsep yang berfungsi menerangkan atau mengingkari konsep yang lainnya.
3.2 MACAM-MACAM PROPOSISI
3.2.1 Proposisi menurut sumbernya
Dalam logika dikenal ada 2 macam proposisi menurut sumbernya yaitu proposisi analitik dan proposisi sintetik.
1) Proposisi analitik adalah proposisi yang predikatnya mempunyai pengertian yang sudah terkandung pada subyeknya.
Contoh:
Manusia adalah mahkluk hidup
Kursi adalah benda mati
Jika dilihat dari contoh tampak bahwa predikat pada proposisi analitik tidak mendatang pengetahuan baru karena pengertiannya sudah terkansung pada subyeknya. Proposisi ini disebut dengan proposisi a priori
2) Proposisi yang kedua adalah proposisi sintetik yaitu proposisi yang predikatnya mempunyai pengertian yang bukan menjadi keharusan bagi subyeknya.
Contoh:
Dian adalah pemain film yang berbakat
Predikatnya merupakan pengetahuan baru yang didapat melalui pengalaman. Proposisi ini merupakan lukisan dari kenyataan empirik dan untuk menguji benar salahnya diukur berdasarkan sesuai atau tidaknya dari kenyataan empiriknya. Proposisi ini disebut proposisi a posteriori
3.2.2. Proposisi menurut bentuknya.
Ada 3 macam yaitu proposisi kategorik, proposisi disjungtif dan Proposisi Hipotetik.
Dari ketiga proposisi tersebut yang akan digunakan dalam penalaran baik langsung ataupun tidak langsung dalam perkuliahan ini adalah hanya proposisi kategorik saja
3.3 PROPOSISI KATEGORIK
Proposisi kategorik adalah proposisi yang mengandung per¬nyataan tanpa adanya syarat. Proposisi kategorik yang paling sederhana terdiri dari satu term subyek, satu term predikat, satu kopula dan satu quantifier.
• Subyek, sebagaimana kita ketahui, adalah term yang men¬jadi pokok pembicaraan.
• Predikat adalah term yang menerangkan subyek. Kopula adalah kata yang menyatakan hubungan antara term subyek dan term predikat.
• Quantifier adalah kata yang menun¬jukkan banyaknya satuan yang diikat oleh term subyek.
Quantifier ada kalanya menunjuk kepada permasalahan uni¬versal, seperti kata: seluruh, semua, segenap, setiap, tidak satu pun; ada kalanya menunjuk kepada permasalahan partikular, seperti: sebagian, kebanyakan, beberapa, tidak semua, sebagian besar, hampir seluruh, rata-rata, [salah] seorang di antara ...; [salah] sebuah di antara ...; ada kalanya menunjuk kepada permasalahan singular, tetapi untuk permasalahan singular biasa¬nya quantifier tidak dinyatakan.
• Apabila quantifier suatu proposisi menunjuk kepada perma¬salahan universal maka proposisi itu disebut proposisi universal;
• apabila menunjuk kepada permasalahan partikular disebut propo-sisi partikular, dan
• apabila menunjuk kepada permasalahan singular, disebut proposisi singular.
Perlu diketahui, meskipun dalam suatu proposisi tidak dinyatakan quantifier-nya tidak berarti subyek dari proposisi tersebut tidak mengandung pengertian banyaknya satuan yang diikatnya. Dalam keadaan apapun subyek selalu mengandung jumlah satuan yang diikat. Lalu bagaimana menentukan kuantitas dari proposisi yang tidak dinyatakan quantifier-nya. Kita dapat mengetahui lewat hubungan pengertian antara subyek dan predi¬katnya.
Kopula, adalah kata yang mene¬gaskan hubungan term subyek dan term predikat baik hubungan mengiakan maupun hubungan mengingkari.
• Bila ia berupa ‘ada¬lah’ berarti mengiakan dan bila berupa ‘tidak, bukan atau tak’ berarti mengingkari. Kopula menentukan kualitas proposisinya.
• Bila ia mengia¬kan, proposisinya disebut proposisi positif dan bila mengingkari disebut proposisi negatif.
• Kopula dalam proposisi positif kadang-kadang dinyatakan dan kadang-kadang tidak (tersembunyi).
• Kopula pada proposisi negatif tidak mungkin disembunyi¬kan, karena bila demikian berarti mengiakan hubungan antara term subyek dan predikatnya.
Dengan quantifier dapat kita ketahui kuantitas proposisi tertentu, apakah universal, partikular ataukah singular, dan de¬ngan kopula bisa kita ketahui kualitas proposisi itu apakah positif ataukah negatif. Dari kombinasi antara kuantitas dan kualitas proposisi maka
kita kenal enam macam proposisi, yaitu:
a. Universal positif,
b. Partikular positif,
c. Singular positif,
d. Universal negatif,
e. Partikular negatif,
f. Singular negatif,
Proposisi universal positif, kopulanya mengakui hubungan subyek dan predikat secara keseluruhan, dalam Logika dilam¬bangkan dengan huruf A. Proposisi partikular positif kopula mengakui hubungan subyek dan predikat sebagian saja dilam¬bangkan dengan huruf I. Proposisi singular positif karena kopula¬nya mengakui hubungan subyek dan predikat secara keseluruhan maka juga dilambangkan dengan huruf A. Huruf A dan I masing masing sebagai lambang proposisi universal positif dan partikular positif diambil dari dua huruf hidup pertama kata Latin Affirmo yang berarti mengakui.
Proposisi universal negatif kopulanya mengingkari hubung¬an subyek dan predikatnya secara keseluruhan, dalam Logika dilambangkan dengan huruf E. Proposisi partikular negatif kopu¬Ianya mengingkari hubungan subyek dan predikat sebagian saja, dilambangkan dengan huruf O.
Proposisi singular negatif karena kopulanya mengingkari hubungan subyek dan predikat secara keseluruhan, juga dilambangkan dengan huruf E. Huruf E dan 0 yang dipakai sebagai lambang tersebut diambil dari huruf hidup dalam kata nEgO, bahasa Latin yang berarti menolak atau meng¬ingkari.
Dengan pembahasan di atas maka kita mengenal lambang, permasalahan dan rumus proposisi sebagai berikut:
Lambang Permasalahan Rumus
A Universal positif Semua S adalah P
I Partikular positif Sebagian S adalah P
E Universal negatif Semua S bukan P
0 Partikular negatif Sebagian S bukan P
Dalam menentukan apakah suatu proposisi itu positif atau negatif, kita tidak boleh semata-mata berdasarkan ada tidaknya indikator negatifnya, yaitu: tak, tidak atau bukan. Indikator itu menentukan negatifnya suatu proposisi apabila ia berkedudukan sebagai kopula. Bila indikator tidak berkedudukan sebagai kopula proposisi Itu adalah positif.
3.4 PROPOSISI KATEGORIK STANDART
Sebuah proposisi kategoris hanya dapat disebut standar jika proposisi tersebut memiliki ciri-ciri tertentu, yakni: pertama, semua unsurnya (term subyek, term predikat, dan kopula) dinyatakan secara eksplisit; kedua, term subyek dan term predikatnya sama-sama berstruktur kata benda; ketiga, selalu dapat dipulangkan kepada pola formal: “S = P” atau “S ≠P”. Ciri ketiga ini dengan sendirinya terpenuhi jika sebuah proposisi kategoris sudah memiliki ciripertama dan kedua. Proposisi-proposisi lain yang berbeda bentuknya tergolong proposisi-proposisi kategoris non-standar dan harus dikembalikan kepada bentuk proposisi kategoris standart ini Proposisi-proposisi kategoris dengan bentuk yang menyimpang itu dapat tampil dalam beberapa model.
(a) proposisi kategoris memiliki term predikat yang bukan kata benda, tetapi kata kerja
(b) pula proposisi kategoris yang term subyeknya berupa kata kerja.
(c) proposisi kategoris memiliki term predikat berupa kata sifat
(d) proposisi kategoris yang term subyeknya terdiri dari jenis kata sifat
(e) proposisi kategoris yang term subyeknya terdiri dari jenis kata sifat
(f) penyimpangan dapat juga terjadi jika susunan sebuah proposisi kategoris tidak mengikuti pola “S = P atau “S ≠ P”.
SUMBER :
Hayon, Y.P, Logika, Prinsip – prinsip Bernalar Tepat, Lurus, dan Teratur,
ISTN,Jakarta, 2001
Mundiri, Logika, Raja Grafindo Persada, Jakarta, 1994
GENERALISASI
GENERALISASI
Seperti telah dijelaskan sebelumnya berfikir secara induktif adalah bernalar dari premis yang bersifat khusus menuju ke umum. Sebetulnya pembahasan mengenai induktif ini akan secara lebih jauh lagi dibahas pada mata kuliah metode penelitian, jadi pada bab ini induktif dengan berbagai bentuk hanya akan disinggung saja. Tujuan instruksional dari bab ini juga tidak terlalu. Mahasiswa dianggap paham jika ia mampu menjelaskan kembali pengertian-pengertian tersebut beserta contoh-contohnya.
Generalisasi adalah:
• Proses penalaran yang bertolak dari fenomena individual menuju kesimpulan umum.
• Hukum yang disimpulkan dari fenomena yang diselidiki berlaku bagi fenomena sejenis yang belum diteliti.
Contoh:
A bintang sinetron … cantik
B bintang sinetron … cantik
C … dst … cantik
Semua bintang sinetron cantik … hanya memiliki kebenaran probabilitas karena belum pernah diselidiki.
Kalau deduktif hasilnya pasti
Semua bintang sinetron cantik
B adalah bintang sinetron
… maka B cantik … pasti benar
Oleh karena itu penalaran induktif dengan bentuk generalisasi ini tidak akan pernah sampai kepada kebenaran pasti tetapi lebih kepada probabilitas.
Ada 2 macam generalisasi. Pembagian ini didasarkan pada fenomena yang menjadi dasar penyimpulan :
1. Generalisasi sempurna: adalah generalisasi di mana seluruh fenomena yang dijadikan dasar penyimpulan telah semua diselidiki. Misalnya: kia ingin tahu peran PR di Indonesia maka kita menyelidiki seluruh PR yang ada di Indonesia dengan berbagai macam klasifikasinya.
2. Generalisasi tidak sempurna: adalah sebagian fenomena untuk mendapatkan kesimpulan yang berlaku untuk semua fenomena yang belum diselidiki. Misalnya: pada kasus yang sama seperti di atas kita hanya sebagian PR saja tetapi kita katakana itu mewakili PR yang ada di Indonesia. Dalam bahasa penelitian ini disebut dengan sampling.
Meskipun macam yang kedua ini tampaknya tidak mencakup keseluruhan tetapi yang kedua ini memang lebih praktis dibandingkan yang pertama.
Jika kita berbicara mengenai generalisasi pastilah yang dibahas adalah generalisasi yang tidak sempurna, dan ini banyak digunakan dalam ilmu pengetahuan. Selain itu biasanya di dalam pikiran manusia hal ini juga berlaku. Biasanya pengalaman manusia yang sesekali terhadap sesuatu dijadikan untuk menggeneralisasi setiap keadaan atau diterapkannya pada setiap keadaan. Misalnya seseorang pernah dua kali jatuh cinta dan pasti patah hati dalam hidupnya dan itu menyekitkan, bisa jadi di kemudian hari ia jera jatuh cinta karena menurutnya ia pasti akan patah hati lagi pasti menyakitkan. Meskipun demikian, generalisasi tidak sempurna dapat dikatakan benar apabila melalui prosedur yang benar.
Tetapi generalisasi… ya yang tidak sempurna itu…!!..
Tetapi jika dilakukan dengan prosedur yang benar maka hasilnya akan benar juga
Berikut ini kita akan bahas lebih lanjut mengenai pengujian terhadap generalisasi (dalam hal ini adalah generalisasi tidak sempurna).
Pengujian atas Generalisasi
1. Apakah sampelnya mewakili: memang tidak ada jumlah yang pasti berapa jumlah sampel yang mewakili. Tetapi jika ada jumlah 10.000 orang lalu secara kuantitatif diambil sampel hanya 10 orang saja, jelas hal tersebut tidak mewakili. Secara lebih lanjut lagi mengenai sampel ini akan dibahas pada mata kuliah metodologi penelitian.
2. Apakah sampelnya bervariasi: variasi dari sebaran populasi menetukan valid atau tidaknya generalisasi. Sebagai contoh populasi civitas akademika Universitas Mercu Buana maka variannya berdasarkan lokasi ada Meruya, Menteng, Depok. Berdasarkan kelompok fungsinya ada mahasiswa, dosen, karyawan, ada laki-laki dan perempuan, usia, angkatan, dll.
3. Apakah dipertimbangkan hal-hal yang menyimpang dari fenomena umum atau tidak. Ini tampak dengan penggunaan istilah sebagian banyak, mayoritas, kebanyakan, hampir semua, dll.
4. Apakah kesimpulan yang dirumuskan donsisten dengan fenomena individual atau tidak boleh memberikan tafsiran yang menyimpang dari data yang ada.
Misalnya: penelitian pelaksanaan fungsi dan peran PR di Indonesia… temuan
a. Manajemen tidak paham tentang PR
b. Skill yag rendah dari PR itu sendiri
c. Organisasi tidak memiliki dana untuk membuat divisi baru, dst… kalau yang disebutkan penyebabnya hanya 1 jadi salah…
Semakin tinggi terpenuhinya syarat-syarat di atas maka keabsahan dari sebuah generalisasi akan semakin tepat.
Generalisasi yang Salah
Dalam kehidupan sehari-hari tidak jarang manusia melakukan kesalahan dalam melakukan generalisasi. Seperti contoh kesalahan-kesalahan tersebut terjadi sperti di bawah ini.
- Cek kesesatan seperti Ignoratio Elenchi, Komposisi dan Divisi.
1. Contoh… anak bungsu pasti manja
2. Orang kaya bisa sukses karena kikir
3. Hari mendung pasti hujan
Hal-hal yang perlu diketahui dalam generalisasi adalah sebagai berikut:
Generalisasi empiric dan dengan penjelasan:
Seperti telah diketahui di atas bahwa generalisasi pasti berarti generalisasi tidak sempurna. Meskipun tidak pernah mencapai tingkat kepercayaan mutlak tetapi kesimpulan yang dihasilkannya terpercaya apabila memenuhi syarat ujinya. Apabila generalisasi ini disertai penjelasan “mengapa” maka kebenaran yang dihasilkannya akan lebih kuat lagi.
Generalisasi yang tidak diikuti dengan penjelasan “mengapa” dan generalisasi tersebut hanya berdasar fenomenanya saja disebut dengan generalisasi empiric. Seperti contoh misalnya kita melihat langit mendung lalu kita menggeneralisir bahwa sebentar lagi pasti akan hujan. Jika kesimpulan kita tersebut tidak disertai dengan penjelasan mengapa demikian, itulah yang disebut generalisasi empiric. Kita menyimpulkan demikian karena biasanya gejalanya demikian.
Apabila dalam kasus itu kita mampu menjelaskan alasannya mengapa, secara rasional mak generalisasi yang kita nyatakan disebut dengan generalisasi dengan penjelasan.
Kebanyakan generalisasi yang dilakukan manusia adalah generalisasi empiric bahwa seseorang tidak mau tahu mengapa itu terjadi atau bahkan mencari alasannya.
Mengapa matahari di malam hari tidak tampak ???
Ya karena emang begitu…!!!
Di bawah ini dapat kita simpulkan beberapa hal mengenai generalisasi yaitu:
- Generalisasi selalu tidak sempurna. Tidak pernah sampai pada kepercayaan mutlak… tetapi kesimpulannya akan benar apabila telah memenuhi 4 syarat.
- Generalisasi yang semata-mata didasarkan pada fenomena disebut generalisasi empiric.
- Jika generalisasi disertai penjelasan maka akan setingkat dengan generalisasi sempurna.
- Penjelasan ini biasanya didasari dengan hubungan sebab akibat. Jika generalisasi empiric disertai penjelasan (biasanya karena hubungan kausalnya) maka akan melahirkan penjelasan ilmiah.
Generalisasi Ilmiah
Generalisasi ilmiah pada dasarnya sama dengan generalisasi yang lain, yang membedakan adalah metode, kualitas data, ketepatan perumusannya.
Cirri-ciri generalisasi ilmiah:
1. Data dikumpulkan berdasarkan pengamatan yang cermat
2. Penggunaan instrument untuk mengukur yang tepat
3. Ada pengujian, perbandingan serta klasifikasi fakta
4. Pernyataan generalisasi sederhana, singkat, padat dan jelas
5. Hasil observasi dirumuskan dengan memeprtimbangkan kondisi tertentu
6. Dipublikasikan supaya menuai kritik, masukkan dan saran perbaikan pengamatan selanjutnya.
Analogi
Pada generalisasi, kita berangkat dari sejumlah peristiwa sedangkan pada analogi kita bertolak dari satu atau sejumlah peristiwa menuju satu peristiwa atau sejumlah peristiwa menuju satu peristiwa lain yang sejenis. Pada prinsipnya dalam analogi, berawal dari peristiwa pertama lalu disimpulkan peristiwa lain yang sejenis karena kita menganggap hal tersebut memiliki persamaan prinsip.
Dalam analogi mengandung:
1. Peristiwa pokok yang menjadi dasar analogi
2. Persamaan prinsip yang menjadi pengikat
3. Fenomena yang hendak dianalogikan
Contoh: Kita membeli buku (peristiwa)
Kita yakin buku itu bagus (fenomena yang dianalogikan)
Karena dulu buku dengan pengarang yang sama bagus juga (persamaan prinsip)
Kita menyimpulkan bahwa buku itu bagus. Penyimpulan yang serupa adalah analogi. Dalam kenyataannya tidak semua analogi yang kita lakukan tepat. Berikut ini adalah cara untuk menilai sebuah analogi.
Cara menilai analogi:
1. Semakin besar peristiwa sejenis yang dianalogikan semakin besar pula tingkat kepercayaannya.
Contoh:
Saya mengalami pelayanan yang tidak puas terhadap produk X. saya akan sarankan pada orang lain untuk tidak memakainya. Analogi menjadi kuat jika kawan saya B mencoba dan mengalami hal yang sama, teman saya C, D, dst.
2. Aspek yang menjadi dasar analogi.
Contoh:
Kasus sepatu di atas. Analogi menjadi lebih kuat apabila dipertimbangkan masalah harga, merek, produsen, dll.
3. Sifat analogi yang dibuat. Semakin rendah taksiran semakin kuat analogi.
Contoh:
Sepatu yang sama awet 3 tahun. Sepatu si B yang sama dengan kita akan awet 3 tahun. Analogi akan kuat jika disimpulkan awet 2 tahun tetapi akan lemah jika disimpulkan 10 tahun.
4. Mempertimbangkan ada/tidaknya perbedaan pada unsure yang dianalogikan.
Contoh:
Lulusan UI berkualitas. Ini akan kuat jika perbedaan ditonjolkan misalnya SES (status ekonomi dan social) beda, suku beda, latar belakang pendidikan beda, asal daerah beda, dll, hasil sama-sama ulung.
5. Relevan/tidaknya masalah yang dianalogikan.
Contoh:
Menyimpulkan sepatu yang sama akan sama kuat menjadi benar jika didasarkan atas unsure yang relevan misalnya bahannya, harga, dll, akan tidak relevan jika dasar penyimpulan adalah masalah warna.
Analogi yang Janggal
Sama hanya dengan generalisasi, sering juga kita melihat atau bahkan melakukan analogi yang janggal. Contoh: orang takut jatuh dan mati karena naik pesawat karena itu tidak usah tidur saja, toh dengan tidur kita juga bisa mati juga… Menyamakan 2 hal yang berbeda.
1. Manusia dan monyet banyak persamaannya, kita dan dia bernafas, makan, tidur, berbulu, dst… maka monyet sama dengan kita… yang disamakan bukan masalah yang pokok.
2. Bulan di angkasa indah warnanya. Juni adalah bulan ke enam dalam penanggalan Masehi, jadi Juni indah warnanya…
Penjelasan
Sebuah fakta dijelaskan bukan semata-mata dengan menyatakan apa yang ada tetapi kita menjelaskan hubungannya dengan fakta lainnya. Maka dalam penjelasan itu fakta bukan lagi merupakan informai yang terpisah dari yang lain melainkan dipahami sebagai bagian dari sistem.
Adapun penjelasannya adalah sekelompok proposisi yang menerangkan suatu fakta. Dengan keterangan itu keraguan yang ada pada fakta itu menjadi hilang. Misalnya penjelasan mengapa kita terlambat.
Oleh karena itu dari penjelasan harus dapat ditarik kesimpulan yang logis dan untuk menilai kuat/tidaknya penjelasan perlu dihubungkan relevansinya dengan fakta lain.
Sifat-sifat penjelasan
Ada 2 jenis penjelasan yaitu ilmiah dan tidak ilmiah.
- Penjelasan Ilmiah: dapat dibuktikan secara indrawi
Kasus terlambat dijelaskan dengan di daerah X ada kecelakaan beruntun sehingga semua kendaraan diberhentikan dan dialihkan jalurnya sehingga mengakibatkan keterlambatan… ini ilmiah karena bisa dicek akurasinya… lepas dia bohong/tidak.
- Penjelasan tidak ilmiah: tidak relevan dengan permasalah
Misalnya mengapa terlambat… ada bayi sakit di Cipto..???!!
Mengapa terlambat… takdir…?
Mengapa terlambat… hari naas (tahyul yang lain)…???
Macam-macam Penjelasan
Ada 4 cara untuk menerangkan sebuah fakta atau menjelaskan sesuatu yaitu:
1. Berdasarkan bagian atau faktanya
Menjelaskan berdasarkan analisa unsure-unsur pokok sebuah fakta dan hubungan di antara unsure-unsur itu.
Misalnya kita menjelaskan tentang rumah. Sebuah rumah adalah berbentuk bangunan yang berdiri di atas sebuah lahan, pada rumah terdapat pintu, jendela, dst, dan jika masing-masing dipisahkan bukanlah rumah. Misalnya pintunya saja, jendelanya saja atau kamarnya saja itu bukanlah rumah.
2. Berdasarkan keadaan dan kondisi
Menjelaskan sesuatu dengan fakta lain di luar fakta tersebut. Dalam hal ini dapat ditunjukkan bahwa hal yang kecil atau particular itu merupakan bagian dari sesuatu yang lebih besar.
Misalnya kita menjelaskan trend organisasi dikelola di waktu lampau. Dahulu organisasi dikelola seolah-olah yang menentukan organisasi tersebut berjalan hanyalah stuktur organisasinya. Jika struktur ada, job description jelas, maka segala sesuatu pasti akan jalan. Para ahli oganisasi ini tidak melihat sisi lain yang membuat organisasi dapat berjalan adalah manusia di dalamnya. Organisasi bukan struktur melainkan proses. Apa jadinya organisasi yang hanya mengandalkan struktur tetapi tidak melihat keunikan manusia di dalammya…dst.
3. Berdasarkan hubungan sebab akibat
Melihat sebuah fakta mana yang mempengaruhi dan siapa yang dipengaruhi. Mengapa di tengah laut dapat muncul gunung (misalnya Krakatau) bisa dijelaskan dengan caa ini.
Msalnya sering terjadi lantai sebuah bangunan tiba-tiba ‘meledak’, mengapa ini terjadi dapat dijelaskan berdasarkan sebab akibatnya. Lantai ‘meledak’ diakibatkan karena beban dalam ruangan itu terlalu berat sedangkan lantai tidak sepenuhnya diaci dengan benar dan keramik tidak dipasang dengan rapi sehingga lambat laun lantai… .
4. Berdasarkan fungsinya
Bagaimana sesuatu memiliki kedudukan terhadap peristiwa lain.
Misalnya: fungsi jantung bagi manusia, fungsi PR bagi organisasi, dll.
Teori dan Hipotesa
Setiap hari mungkin kita sering mendengar istilah ini… ah itu kan hanya teori… sudahlah jangan banyak berteori, prakteknya saja bagaimana… dll. Apa sebetulnya yang dimaksudkan dengan teori. Teori adalah interpretasi dari fakta-fakta. Kecuali pemikiran deduktif, semua penalaran merupakan penyusunan dan pengujian teori.
Ada 2 macam teori: Umum dan Khusus
1. Teori Umum: suatu pernyataan benar apabila benar secara universal. Ia berlaku setiap saat, di setiap tempat, dalam segala kondisi. Di sini generalisasi adalah contoh dari teori umum, juga penjelasan pada saat ia berlaku secara universal di setiap kondisi, waktu dan tempat. Contohnya: air selalu mengalir dari tempat yang lebih tinggi ke tempat yang lebih rendah. Hal berikut ini berlaku secara universal.
2. Teori Khusus: berkaitan dengan fakta particular. Ia berusaha menjelaskan fakta-fakta itu dalam hubungannya satu dengan yang lain, harus sesuai dengan fakta yang diketahuinya dan juga harus mampu mengidentifikasikan beberapa fakta yang selama ini belum diketahui. Misal: dokter memeriksa pasien setelah itu dokter akan membut teori khusus untuk pasien itu. Teori khusus hanya berlaku untuk pemecahan masalah tertentu saja.
Hipotesa
Setiap teori bermula dari hipotesa, dan Hipotesa juga merupakan interpretasi dari fakta tetapi belum diuji sedangkan teori kebenarnnya sudah diuji. Kasus perlu teori untuk pemecahannya dan Hipotesa disusun sebagai gambaran sementara yang dianggap paling tepat, dst.
Pengujian Hipotesa
Karena dimungkinkan ada 2 atau lebih hipotesa yang mungkin muncul dari sebuah peristiwa, maka perlu adanya pengujian untuk melihat hipotesa mana yang paling baik. Berikut ini adalah cara untuk mengukur/menguji hipotesa.
1. Relevansi: hipotesa diajukan untuk menerangkan fakta yang dihadapi. Hipotesa harus relevan dengan fakta yang ingin dijelaskan.
2. Bisa diuji: harus dapat diuji dengan fakta-fakta indrawi atau perhitungan logis. Uji dapat dilakukan dengan cara melakukan observasi baik langsung maupun tidak langsung.
3. Hipotesa yang telah diterima dianggap sebagai pengetahuan yang benar: Koheren dengan hipotesa yang mendahuluinya. Hipotesa akan bertahan apabila cocok dengan pengetahuan manusia.
4. Memiliki daya ramal: interpretasi yang dibuat mampu menjelaskan fakta sejenis yang belum diselidiki.
5. Sederhana: tidak rumit, tidak menimbulkan makna cabang.
Teori dan Metode Ilmiah
Apa yang telah dibahas sebelumnya, generalisasi, analogi dapat menjadi pengetahuan baru. Sebelum menjawab fungsi teori perlu dibahas meskipun tidak mendalam tentang metode ilmiah. Metode ilmiah adalah cara untuk mendapatkan pengetahuan secara ilmiah. Pengetahuan yang diperoleh secara ilmiah disebut pengetahuan ilmiah atau biasa disebut dengan ilmu.
Adapun langkah-langkah menemukan pengetahuan baru itu adalah dengan cara melakukan uji/penelitian yaitu mulai dari menemukan masalah, merumuskan masalah, mengajukan hipotesa, melakukan deduksi dan hipotesa dengan cara mengidentifikasikan fakta-fakta apa sajakah yang dapat kita lihat berhubungan dengan hipotesa yang diajukan. Langkah selanjutnya adalah membuktikan hipotesa dan akhirnya menerima hipotesa itu menjadi teori ilmiah.
Seperti telah dijelaskan sebelumnya berfikir secara induktif adalah bernalar dari premis yang bersifat khusus menuju ke umum. Sebetulnya pembahasan mengenai induktif ini akan secara lebih jauh lagi dibahas pada mata kuliah metode penelitian, jadi pada bab ini induktif dengan berbagai bentuk hanya akan disinggung saja. Tujuan instruksional dari bab ini juga tidak terlalu. Mahasiswa dianggap paham jika ia mampu menjelaskan kembali pengertian-pengertian tersebut beserta contoh-contohnya.
Generalisasi adalah:
• Proses penalaran yang bertolak dari fenomena individual menuju kesimpulan umum.
• Hukum yang disimpulkan dari fenomena yang diselidiki berlaku bagi fenomena sejenis yang belum diteliti.
Contoh:
A bintang sinetron … cantik
B bintang sinetron … cantik
C … dst … cantik
Semua bintang sinetron cantik … hanya memiliki kebenaran probabilitas karena belum pernah diselidiki.
Kalau deduktif hasilnya pasti
Semua bintang sinetron cantik
B adalah bintang sinetron
… maka B cantik … pasti benar
Oleh karena itu penalaran induktif dengan bentuk generalisasi ini tidak akan pernah sampai kepada kebenaran pasti tetapi lebih kepada probabilitas.
Ada 2 macam generalisasi. Pembagian ini didasarkan pada fenomena yang menjadi dasar penyimpulan :
1. Generalisasi sempurna: adalah generalisasi di mana seluruh fenomena yang dijadikan dasar penyimpulan telah semua diselidiki. Misalnya: kia ingin tahu peran PR di Indonesia maka kita menyelidiki seluruh PR yang ada di Indonesia dengan berbagai macam klasifikasinya.
2. Generalisasi tidak sempurna: adalah sebagian fenomena untuk mendapatkan kesimpulan yang berlaku untuk semua fenomena yang belum diselidiki. Misalnya: pada kasus yang sama seperti di atas kita hanya sebagian PR saja tetapi kita katakana itu mewakili PR yang ada di Indonesia. Dalam bahasa penelitian ini disebut dengan sampling.
Meskipun macam yang kedua ini tampaknya tidak mencakup keseluruhan tetapi yang kedua ini memang lebih praktis dibandingkan yang pertama.
Jika kita berbicara mengenai generalisasi pastilah yang dibahas adalah generalisasi yang tidak sempurna, dan ini banyak digunakan dalam ilmu pengetahuan. Selain itu biasanya di dalam pikiran manusia hal ini juga berlaku. Biasanya pengalaman manusia yang sesekali terhadap sesuatu dijadikan untuk menggeneralisasi setiap keadaan atau diterapkannya pada setiap keadaan. Misalnya seseorang pernah dua kali jatuh cinta dan pasti patah hati dalam hidupnya dan itu menyekitkan, bisa jadi di kemudian hari ia jera jatuh cinta karena menurutnya ia pasti akan patah hati lagi pasti menyakitkan. Meskipun demikian, generalisasi tidak sempurna dapat dikatakan benar apabila melalui prosedur yang benar.
Tetapi generalisasi… ya yang tidak sempurna itu…!!..
Tetapi jika dilakukan dengan prosedur yang benar maka hasilnya akan benar juga
Berikut ini kita akan bahas lebih lanjut mengenai pengujian terhadap generalisasi (dalam hal ini adalah generalisasi tidak sempurna).
Pengujian atas Generalisasi
1. Apakah sampelnya mewakili: memang tidak ada jumlah yang pasti berapa jumlah sampel yang mewakili. Tetapi jika ada jumlah 10.000 orang lalu secara kuantitatif diambil sampel hanya 10 orang saja, jelas hal tersebut tidak mewakili. Secara lebih lanjut lagi mengenai sampel ini akan dibahas pada mata kuliah metodologi penelitian.
2. Apakah sampelnya bervariasi: variasi dari sebaran populasi menetukan valid atau tidaknya generalisasi. Sebagai contoh populasi civitas akademika Universitas Mercu Buana maka variannya berdasarkan lokasi ada Meruya, Menteng, Depok. Berdasarkan kelompok fungsinya ada mahasiswa, dosen, karyawan, ada laki-laki dan perempuan, usia, angkatan, dll.
3. Apakah dipertimbangkan hal-hal yang menyimpang dari fenomena umum atau tidak. Ini tampak dengan penggunaan istilah sebagian banyak, mayoritas, kebanyakan, hampir semua, dll.
4. Apakah kesimpulan yang dirumuskan donsisten dengan fenomena individual atau tidak boleh memberikan tafsiran yang menyimpang dari data yang ada.
Misalnya: penelitian pelaksanaan fungsi dan peran PR di Indonesia… temuan
a. Manajemen tidak paham tentang PR
b. Skill yag rendah dari PR itu sendiri
c. Organisasi tidak memiliki dana untuk membuat divisi baru, dst… kalau yang disebutkan penyebabnya hanya 1 jadi salah…
Semakin tinggi terpenuhinya syarat-syarat di atas maka keabsahan dari sebuah generalisasi akan semakin tepat.
Generalisasi yang Salah
Dalam kehidupan sehari-hari tidak jarang manusia melakukan kesalahan dalam melakukan generalisasi. Seperti contoh kesalahan-kesalahan tersebut terjadi sperti di bawah ini.
- Cek kesesatan seperti Ignoratio Elenchi, Komposisi dan Divisi.
1. Contoh… anak bungsu pasti manja
2. Orang kaya bisa sukses karena kikir
3. Hari mendung pasti hujan
Hal-hal yang perlu diketahui dalam generalisasi adalah sebagai berikut:
Generalisasi empiric dan dengan penjelasan:
Seperti telah diketahui di atas bahwa generalisasi pasti berarti generalisasi tidak sempurna. Meskipun tidak pernah mencapai tingkat kepercayaan mutlak tetapi kesimpulan yang dihasilkannya terpercaya apabila memenuhi syarat ujinya. Apabila generalisasi ini disertai penjelasan “mengapa” maka kebenaran yang dihasilkannya akan lebih kuat lagi.
Generalisasi yang tidak diikuti dengan penjelasan “mengapa” dan generalisasi tersebut hanya berdasar fenomenanya saja disebut dengan generalisasi empiric. Seperti contoh misalnya kita melihat langit mendung lalu kita menggeneralisir bahwa sebentar lagi pasti akan hujan. Jika kesimpulan kita tersebut tidak disertai dengan penjelasan mengapa demikian, itulah yang disebut generalisasi empiric. Kita menyimpulkan demikian karena biasanya gejalanya demikian.
Apabila dalam kasus itu kita mampu menjelaskan alasannya mengapa, secara rasional mak generalisasi yang kita nyatakan disebut dengan generalisasi dengan penjelasan.
Kebanyakan generalisasi yang dilakukan manusia adalah generalisasi empiric bahwa seseorang tidak mau tahu mengapa itu terjadi atau bahkan mencari alasannya.
Mengapa matahari di malam hari tidak tampak ???
Ya karena emang begitu…!!!
Di bawah ini dapat kita simpulkan beberapa hal mengenai generalisasi yaitu:
- Generalisasi selalu tidak sempurna. Tidak pernah sampai pada kepercayaan mutlak… tetapi kesimpulannya akan benar apabila telah memenuhi 4 syarat.
- Generalisasi yang semata-mata didasarkan pada fenomena disebut generalisasi empiric.
- Jika generalisasi disertai penjelasan maka akan setingkat dengan generalisasi sempurna.
- Penjelasan ini biasanya didasari dengan hubungan sebab akibat. Jika generalisasi empiric disertai penjelasan (biasanya karena hubungan kausalnya) maka akan melahirkan penjelasan ilmiah.
Generalisasi Ilmiah
Generalisasi ilmiah pada dasarnya sama dengan generalisasi yang lain, yang membedakan adalah metode, kualitas data, ketepatan perumusannya.
Cirri-ciri generalisasi ilmiah:
1. Data dikumpulkan berdasarkan pengamatan yang cermat
2. Penggunaan instrument untuk mengukur yang tepat
3. Ada pengujian, perbandingan serta klasifikasi fakta
4. Pernyataan generalisasi sederhana, singkat, padat dan jelas
5. Hasil observasi dirumuskan dengan memeprtimbangkan kondisi tertentu
6. Dipublikasikan supaya menuai kritik, masukkan dan saran perbaikan pengamatan selanjutnya.
Analogi
Pada generalisasi, kita berangkat dari sejumlah peristiwa sedangkan pada analogi kita bertolak dari satu atau sejumlah peristiwa menuju satu peristiwa atau sejumlah peristiwa menuju satu peristiwa lain yang sejenis. Pada prinsipnya dalam analogi, berawal dari peristiwa pertama lalu disimpulkan peristiwa lain yang sejenis karena kita menganggap hal tersebut memiliki persamaan prinsip.
Dalam analogi mengandung:
1. Peristiwa pokok yang menjadi dasar analogi
2. Persamaan prinsip yang menjadi pengikat
3. Fenomena yang hendak dianalogikan
Contoh: Kita membeli buku (peristiwa)
Kita yakin buku itu bagus (fenomena yang dianalogikan)
Karena dulu buku dengan pengarang yang sama bagus juga (persamaan prinsip)
Kita menyimpulkan bahwa buku itu bagus. Penyimpulan yang serupa adalah analogi. Dalam kenyataannya tidak semua analogi yang kita lakukan tepat. Berikut ini adalah cara untuk menilai sebuah analogi.
Cara menilai analogi:
1. Semakin besar peristiwa sejenis yang dianalogikan semakin besar pula tingkat kepercayaannya.
Contoh:
Saya mengalami pelayanan yang tidak puas terhadap produk X. saya akan sarankan pada orang lain untuk tidak memakainya. Analogi menjadi kuat jika kawan saya B mencoba dan mengalami hal yang sama, teman saya C, D, dst.
2. Aspek yang menjadi dasar analogi.
Contoh:
Kasus sepatu di atas. Analogi menjadi lebih kuat apabila dipertimbangkan masalah harga, merek, produsen, dll.
3. Sifat analogi yang dibuat. Semakin rendah taksiran semakin kuat analogi.
Contoh:
Sepatu yang sama awet 3 tahun. Sepatu si B yang sama dengan kita akan awet 3 tahun. Analogi akan kuat jika disimpulkan awet 2 tahun tetapi akan lemah jika disimpulkan 10 tahun.
4. Mempertimbangkan ada/tidaknya perbedaan pada unsure yang dianalogikan.
Contoh:
Lulusan UI berkualitas. Ini akan kuat jika perbedaan ditonjolkan misalnya SES (status ekonomi dan social) beda, suku beda, latar belakang pendidikan beda, asal daerah beda, dll, hasil sama-sama ulung.
5. Relevan/tidaknya masalah yang dianalogikan.
Contoh:
Menyimpulkan sepatu yang sama akan sama kuat menjadi benar jika didasarkan atas unsure yang relevan misalnya bahannya, harga, dll, akan tidak relevan jika dasar penyimpulan adalah masalah warna.
Analogi yang Janggal
Sama hanya dengan generalisasi, sering juga kita melihat atau bahkan melakukan analogi yang janggal. Contoh: orang takut jatuh dan mati karena naik pesawat karena itu tidak usah tidur saja, toh dengan tidur kita juga bisa mati juga… Menyamakan 2 hal yang berbeda.
1. Manusia dan monyet banyak persamaannya, kita dan dia bernafas, makan, tidur, berbulu, dst… maka monyet sama dengan kita… yang disamakan bukan masalah yang pokok.
2. Bulan di angkasa indah warnanya. Juni adalah bulan ke enam dalam penanggalan Masehi, jadi Juni indah warnanya…
Penjelasan
Sebuah fakta dijelaskan bukan semata-mata dengan menyatakan apa yang ada tetapi kita menjelaskan hubungannya dengan fakta lainnya. Maka dalam penjelasan itu fakta bukan lagi merupakan informai yang terpisah dari yang lain melainkan dipahami sebagai bagian dari sistem.
Adapun penjelasannya adalah sekelompok proposisi yang menerangkan suatu fakta. Dengan keterangan itu keraguan yang ada pada fakta itu menjadi hilang. Misalnya penjelasan mengapa kita terlambat.
Oleh karena itu dari penjelasan harus dapat ditarik kesimpulan yang logis dan untuk menilai kuat/tidaknya penjelasan perlu dihubungkan relevansinya dengan fakta lain.
Sifat-sifat penjelasan
Ada 2 jenis penjelasan yaitu ilmiah dan tidak ilmiah.
- Penjelasan Ilmiah: dapat dibuktikan secara indrawi
Kasus terlambat dijelaskan dengan di daerah X ada kecelakaan beruntun sehingga semua kendaraan diberhentikan dan dialihkan jalurnya sehingga mengakibatkan keterlambatan… ini ilmiah karena bisa dicek akurasinya… lepas dia bohong/tidak.
- Penjelasan tidak ilmiah: tidak relevan dengan permasalah
Misalnya mengapa terlambat… ada bayi sakit di Cipto..???!!
Mengapa terlambat… takdir…?
Mengapa terlambat… hari naas (tahyul yang lain)…???
Macam-macam Penjelasan
Ada 4 cara untuk menerangkan sebuah fakta atau menjelaskan sesuatu yaitu:
1. Berdasarkan bagian atau faktanya
Menjelaskan berdasarkan analisa unsure-unsur pokok sebuah fakta dan hubungan di antara unsure-unsur itu.
Misalnya kita menjelaskan tentang rumah. Sebuah rumah adalah berbentuk bangunan yang berdiri di atas sebuah lahan, pada rumah terdapat pintu, jendela, dst, dan jika masing-masing dipisahkan bukanlah rumah. Misalnya pintunya saja, jendelanya saja atau kamarnya saja itu bukanlah rumah.
2. Berdasarkan keadaan dan kondisi
Menjelaskan sesuatu dengan fakta lain di luar fakta tersebut. Dalam hal ini dapat ditunjukkan bahwa hal yang kecil atau particular itu merupakan bagian dari sesuatu yang lebih besar.
Misalnya kita menjelaskan trend organisasi dikelola di waktu lampau. Dahulu organisasi dikelola seolah-olah yang menentukan organisasi tersebut berjalan hanyalah stuktur organisasinya. Jika struktur ada, job description jelas, maka segala sesuatu pasti akan jalan. Para ahli oganisasi ini tidak melihat sisi lain yang membuat organisasi dapat berjalan adalah manusia di dalamnya. Organisasi bukan struktur melainkan proses. Apa jadinya organisasi yang hanya mengandalkan struktur tetapi tidak melihat keunikan manusia di dalammya…dst.
3. Berdasarkan hubungan sebab akibat
Melihat sebuah fakta mana yang mempengaruhi dan siapa yang dipengaruhi. Mengapa di tengah laut dapat muncul gunung (misalnya Krakatau) bisa dijelaskan dengan caa ini.
Msalnya sering terjadi lantai sebuah bangunan tiba-tiba ‘meledak’, mengapa ini terjadi dapat dijelaskan berdasarkan sebab akibatnya. Lantai ‘meledak’ diakibatkan karena beban dalam ruangan itu terlalu berat sedangkan lantai tidak sepenuhnya diaci dengan benar dan keramik tidak dipasang dengan rapi sehingga lambat laun lantai… .
4. Berdasarkan fungsinya
Bagaimana sesuatu memiliki kedudukan terhadap peristiwa lain.
Misalnya: fungsi jantung bagi manusia, fungsi PR bagi organisasi, dll.
Teori dan Hipotesa
Setiap hari mungkin kita sering mendengar istilah ini… ah itu kan hanya teori… sudahlah jangan banyak berteori, prakteknya saja bagaimana… dll. Apa sebetulnya yang dimaksudkan dengan teori. Teori adalah interpretasi dari fakta-fakta. Kecuali pemikiran deduktif, semua penalaran merupakan penyusunan dan pengujian teori.
Ada 2 macam teori: Umum dan Khusus
1. Teori Umum: suatu pernyataan benar apabila benar secara universal. Ia berlaku setiap saat, di setiap tempat, dalam segala kondisi. Di sini generalisasi adalah contoh dari teori umum, juga penjelasan pada saat ia berlaku secara universal di setiap kondisi, waktu dan tempat. Contohnya: air selalu mengalir dari tempat yang lebih tinggi ke tempat yang lebih rendah. Hal berikut ini berlaku secara universal.
2. Teori Khusus: berkaitan dengan fakta particular. Ia berusaha menjelaskan fakta-fakta itu dalam hubungannya satu dengan yang lain, harus sesuai dengan fakta yang diketahuinya dan juga harus mampu mengidentifikasikan beberapa fakta yang selama ini belum diketahui. Misal: dokter memeriksa pasien setelah itu dokter akan membut teori khusus untuk pasien itu. Teori khusus hanya berlaku untuk pemecahan masalah tertentu saja.
Hipotesa
Setiap teori bermula dari hipotesa, dan Hipotesa juga merupakan interpretasi dari fakta tetapi belum diuji sedangkan teori kebenarnnya sudah diuji. Kasus perlu teori untuk pemecahannya dan Hipotesa disusun sebagai gambaran sementara yang dianggap paling tepat, dst.
Pengujian Hipotesa
Karena dimungkinkan ada 2 atau lebih hipotesa yang mungkin muncul dari sebuah peristiwa, maka perlu adanya pengujian untuk melihat hipotesa mana yang paling baik. Berikut ini adalah cara untuk mengukur/menguji hipotesa.
1. Relevansi: hipotesa diajukan untuk menerangkan fakta yang dihadapi. Hipotesa harus relevan dengan fakta yang ingin dijelaskan.
2. Bisa diuji: harus dapat diuji dengan fakta-fakta indrawi atau perhitungan logis. Uji dapat dilakukan dengan cara melakukan observasi baik langsung maupun tidak langsung.
3. Hipotesa yang telah diterima dianggap sebagai pengetahuan yang benar: Koheren dengan hipotesa yang mendahuluinya. Hipotesa akan bertahan apabila cocok dengan pengetahuan manusia.
4. Memiliki daya ramal: interpretasi yang dibuat mampu menjelaskan fakta sejenis yang belum diselidiki.
5. Sederhana: tidak rumit, tidak menimbulkan makna cabang.
Teori dan Metode Ilmiah
Apa yang telah dibahas sebelumnya, generalisasi, analogi dapat menjadi pengetahuan baru. Sebelum menjawab fungsi teori perlu dibahas meskipun tidak mendalam tentang metode ilmiah. Metode ilmiah adalah cara untuk mendapatkan pengetahuan secara ilmiah. Pengetahuan yang diperoleh secara ilmiah disebut pengetahuan ilmiah atau biasa disebut dengan ilmu.
Adapun langkah-langkah menemukan pengetahuan baru itu adalah dengan cara melakukan uji/penelitian yaitu mulai dari menemukan masalah, merumuskan masalah, mengajukan hipotesa, melakukan deduksi dan hipotesa dengan cara mengidentifikasikan fakta-fakta apa sajakah yang dapat kita lihat berhubungan dengan hipotesa yang diajukan. Langkah selanjutnya adalah membuktikan hipotesa dan akhirnya menerima hipotesa itu menjadi teori ilmiah.
Langganan:
Postingan (Atom)